エピステーメーの20の例

の概念 エピステーメー 哲学や認識論では、通常体系的な知識、つまり特定の方法、知識、研究対象を持つ知識を指すために使用されます。 例えば： 物理学によって生み出された知識。

この知識は普遍的に有効であり、経験的または合理的に実証されており、知識に反対しています。 信念に基づいています。なぜなら、後者は検証したり、いかなる種類の対象にもしたりすることができないからです。 実験。

ただし、古代ギリシャに由来するエピステーメーという用語は、さまざまな概念を示すために使用されていたため、歴史のさまざまな時期に変更されました。

古典古代のエピステーメー

エピステーメーの概念は、プラトンのアイデアとともにこの時期に出現し、後にアリストテレスによって開発された理論で修正されました。

プラトン（紀元前427-374年）によるエピステーメー。 C.）

ギリシャの哲学者によると、エピステーメーという用語は、真実で、絶対的で、普遍的で、不変であり、反対している知識を指します。 ドクサ、つまり、意見や信念で構成されている知識であり、したがって、虚偽、相対的、特定的であり、 変更可能。

真の知識を得るには、現実や賢明な世界を決定する不変の実体である、理解しやすい世界のアイデアを捉えることができる必要があります。 しかし、少数の哲学者だけがそれらを熟考することができ、したがって、現実の正確で絶対的な知識にアクセスすることができます。

それらを達成するために使用されるツールは理由です（プラトンはそれを呼び出します ロゴ). 代わりに、感覚はドクサ、つまり、真のアイデアの誤った変化するコピーである賢明な世界のアイデアにアクセスするために使用されます。

プラトンによるエピステーメーのいくつかの例は次のとおりです。

1. 哲学. それは、すべての普遍的で、真実で、不変のアイデアへのアクセスを可能にする知識のセットです。
2. 数学. それは、賢明な世界では相関関係がなく、数の間の関係を表現するアイデアへのアクセスを可能にする一連の知識です。
3. 政治. それは、ポリスについての真の知識へのアクセスを可能にする一連の知識です。

アリストテレスによるエピステーメー（384-322a。 C.）

ために アリストテレス、エピステーメーも普遍的で真実で不変の知識ですが、この条件を満たしているだけです エンティティとで発生するすべての最初の原因を特定することを可能にする知識 宇宙。

最初の原因は、物質的（物体の物質）、形式的（何かの本質と構造）、効率的である可能性があります （変化を生み出すもの）または決勝（何かが向けられる目的）とそれらとともにすべての理由が説明されます。 既存。

プラトンのように、アリストテレスはエピステーメーがドクサの反対であり、信念と意見に基づいた知識であることを確立します。 だが ロゴ 真の知識にアクセスすることは、2人の哲学者の理論では同じではありません。なぜなら、アリストテレスによれば、それは2つの理由で構成されている可能性があるからです。

アリストテレスによるエピステーメーのいくつかの例は次のとおりです。

1. 形而上学. それはすべての最初の原因へのアクセスを可能にする知識のセットです。
2. 物理. それは、動きの根本的な原因へのアクセスを可能にする知識のセットです。
3. 倫理. それは、男性の公正な行動の最初の原因へのアクセスを可能にする一連の知識です。

中世のエピステーメー

中世では、エピステーメーは主に神学、つまり、 神々に関連する知識、この特定のケースでは神に関連する知識の研究を扱います キリスト教徒。

トマス・アクィナス（1224-1274）によるエピステーメー

トマス・アクィナスは、アリストテレスのエピステーメーのアイデアと、それを見つけるために使用された推論を取り上げています。 しかし、彼の理論では、彼は聖書にある概念だけが 現実を理解し、この本の中で真実であり、普遍的であり、 不変。

アリストテレスのように、トマス・アクィナスは、知ることは最初の原因を知ることであり、それらによって、善と悪の存在するすべての本質を決定することができると主張します。

トマス・アクィナスによるエピステーメーの例は次のとおりです。

1. 神学. それは、神を知ること、つまり、効率的な原因を表す実体にアクセスすることを可能にする科学であり、したがって、世界に存在するすべてのものの起源です。

オッカムのウィリアム（1285-1347）によるエピステーメー

オッカムのウィリアムは、神の存在を否定することなく、神学を科学から分離し、プラトン、アリストテレス、トーマスの仮定とは異なる理論を生み出します。 アクィナスは、普遍性、つまり、世界に存在するすべてのものの存在を説明する、またはその原因となる不変のアイデアや概念は存在しないと主張しているためです。 本物。

彼にとって、特定のもの、つまり神によって創造された要素だけが存在し、それを共有します 類似点がありますが、共通の特徴がないため、 知人。

オッカムのウィリアムによるエピステーメーの例は次のとおりです。

1. オッカムの剃刀の原理. これは、知識がどのように生成されるべきか、そして何が研究の対象であるかを決定します。なぜなら、誰も特定の実体を見なかった場合、 これらは存在しないため、エンティティの存在は、実平面にない他のエンティティの存在に依存しません。

現代性のエピステーメー

ヘーゲルのように、この時期のエピステーメーの確立を担当したさまざまな哲学者がいました。

Georg Wilhelm Friedrich Hegel（1770-1831）によるエピステーメー

ドイツの哲学者は、アリストテレスのエピステーメーの概念を採用しています。それは、絶対的、合理的、そして普遍的な真実が1つしかないことを立証しているからです。 ただし、これは不変ではなく、変更されている（常に別のものになる）ことを維持するため、変更が導入されます。

ヘーゲルは、真実にアクセスするには、オブジェクトの将来を知る必要がある、つまり、3つの段階で構成される弁証法を理解する必要があると主張しています。

ヘーゲルによるエピステーメーのいくつかの例：

1. 美学の未来.

• 肯定. 美学は素材である絵画から始まります。
• 拒否. 美学は、精神的な音楽でその物質的な側面を否定します。
• 拒否の拒否. 美学は、物質的で精神的な詩との矛盾を解決することになり、美の普遍的なアイデアが生み出されます。

1. 歴史の未来、それは精神の発達として理解されています。

• 肯定. 東の君主制、それは精神が自由を持たないタイプの政府だからです。
• 拒否. ギリシャの民主主義、それは精神が自由を認識しているタイプの政府だからです。
• 拒否の拒否. 立憲君主制、それは精神が自由を持っているタイプの政府だからです。

20世紀のエピステーメー

この時期には、エピステーメーの概念を研究したさまざまな哲学者や思想家がいました。 しかし、この概念に最も根本的な変更を導入したのは、フランスの哲学者であるミシェル・フーコーでした。

ミシェル・フーコー（1926-1984）によるエピステーメー

ミシェル・フーコーによれば、エピステーメーの概念は知識を指すのではなく、 特定の知識が一度に出現し、何が真実で何が何であるかを確立することを可能にします 番号。

これから2つのアイデアが続きます。 真実は権力関係によって課せられるものであり、特定の文脈で起こり、知識は絶対的または普遍的ではありませんが、 歴史的条件（言語、価値観、科学の階層）がステートメントが有効かどうかを決定するため、それは偶発的であること。

したがって、理論または概念は、ある時点で真実になる可能性がありますが、後で真実になることはありません。 たとえば、体には4つの物質または体液が含まれているという4つの体液の理論 健康を決定するものは、古代ギリシャから19世紀まで有効でした。 薬。

フーコーによるエピステーメーの例：

1. ルネッサンスのエピステーメー （15世紀と16世紀）。 この期間は、言葉と物の間の連続性と類似性の関係によって特徴付けられます（フーコーは用語を使用します 「もの」とは、現実の世界に存在するものを指し、すべてが説明可能であり、エンティティと比較可能であることを確認するためのものです。 似ている。 たとえば、人体の機能と植物の機能の間に類似性を引き出すことができます。
2. 古典的なエピステーメー （17世紀と18世紀）。 この期間は、用語と指示対象の間に表現の関係が確立されるため、単語と物の間の連続性の関係が途切れることを特徴としています。 このため、類似性の説明は放棄され、世界を説明するために従来の記号システムとカテゴリが考案されました。 たとえば、博物学では、生物が分類され、アイデンティティと違いに関連して階層が確立されます。

今日のエピステーメー

現在、エピステーメーは科学によって生み出された知識、つまり経験的に検証された知識と呼ばれています。 または合理的に、それはドクサ、つまり、実証不可能であり、信念に基づいている知識に反対しています。 意見。

さらに、この用語は科学の同義語としても使用できます。 物理学、数学、生物学はエピステーメーの例です。

今日のエピステーメーのいくつかの例：

1. 天文学によって生み出された知識. これは、物体の機能と空間の現象を説明する一連の法則です。
2. 化学によって生み出された知識. これは、物質の起源、特性、および動作を説明する一連の知識です。
3. 数学によって生み出された知識. これは、数値の特性と演算を合理的に説明する一連の知識です。
4. 生物学によって生み出された知識. それは、生物の特徴と行動を説明する一連の知識です。
5. 地質学によって生み出された知識. これは、地球の構造の特徴と構成を示す一連の知識です。
6. 古生物学によって生み出された知識. 過去に地球に生息していた生物の特徴や歴史を語る一連の知識です。
7. 地理学によって生み出された知識. これは、地球を記述および表現するために使用される一連の知識です。
8. 医学によって生み出された知識. これは、病気を予防、治療、治療するために使用される一連の知識と技術です。
9. 経済によって生み出された知識. これは、商品やサービスの生産と貿易を説明する一連の知識です。
10. 統計によって生み出された知識. これは、データ、確率、および比率を分析するために使用される知識のセットです。

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