تعريف الإصلاح البروتستانتي

واحد من الإصلاح البروتستانتي هو مفهوم له أهمية خاصة داخل تاريخ دين.

حركة دينية ولدت في ألمانيا في القرن السادس عشر ، في معارضة واضحة للعادات والفساد السائد في الكنيسة الكاثوليكية

ال الإصلاح البروتستانتي يتكون من أ حركة متدين التي بدأت في القرن السادس عشر في ألمانيا وهذا تسبب في انشقاق بداخل الكنيسة الكاثوليكية والذي سيكون نتيجة طبيعية له ظهور كنائس جديدة وحركات دينية جديدة الذين سوف يجنّدون خلف البروتستانتية.

في الأساس ، وإذا اضطررنا إلى الإشارة إلى مشكلة أدت إلى هذه التعبئة ، فقد كانت بلا شك السخط والمعارضة التي قدمها المتدينون والسياسيون والمفكرون في ذلك الوقت ال التقاليد للكنيسة وخاصة ادعاءات الأحبار الأعلى ل هيمنة مجموع عن الدين المسيحي.

وسوف يطلق عليه على وجه التحديد إصلاح لأن الفكرة الرئيسية كانت اقتراح بدائل إصلاحية لتلك الأسئلة التي انتقدت من أجل إحياء الكاثوليكية من البدايات التي كانت ، بحسب رؤياه ، ضبابية.

بالطبع ، من أجل تحقيق البروتستانتية وتوسيعها ، حظيت بموافقة بعض السياسيين والملوك الأوروبيين.

وتجدر الإشارة إلى أن البروتستانتية ، أو كلمة بروتستانتية بالمثل ، تُستخدم على وجه التحديد للإشارة إلى

تلك الجماعات الدينية التي ابتعدت في وقت الإصلاح البروتستانتي عن الكنيسة الكاثوليكية وطوّرت مذاهبها الإيمانية الخاصة.

لوثر وكالفن ، المرجعان الرئيسيان للبروتستانتية

البروتستانت يسلطون الضوء على السلطة التابع الكتاب المقدس كيف الكتاب مقدسة ونؤمن أن نعمة الله وإيمانه به وفي الإنجيل والمسيح هو الذي سيخلص الناس.

كما أنه يبرز الحاجة المطلقة إلى وساطة ابنه لله السيد المسيح وقبول سر المعمودية.

ومع ذلك ، فهو يعارض القضايا التي تثيرها الكنيسة الكاثوليكية ، مثل: السلطة القصوى للبابا ، والعفو ، وجود المطهر ، القداس ، تكريس القديسين وشفاعتهم ، من بين أبرز القضايا التي رفض.

مارتن لوثر وجون كالفين، كانت بعض من البروتستانت المبتدئين الأكثر شهرة.

أفسح تأثير كالفن المجال أمام إنشاء الكالفينية ، حيث تم استدعاء العقيدة الإصلاحية التي قادتها وانتشرت في جميع أنحاء العالم.

تقف الكالفينية على قوة الله على كل الأشياء الموجودة.

كان العمل البارز هو تشجيع إنشاء الكنائس التي كانت مسؤولة عن نشر عقيدة كالفن ، لا تزال سارية المفعول إلى حد كبير حتى يومنا هذا وتستدعي الملايين من الأتباع في العالمية.

في غضون ذلك ، اقترحت الكالفينية سلسلة من المبادئ التي ميزتها في الكون البروتستانتي وهي: الاعتقاد أن الله وحده هو الذي سيخلص الناس الذين يتصرفون بشكل صحيح ؛ لا يخلص الله كل الناس. يقترح كفارة محدودة أو تنقية من الخطايا ؛ نعمة و عزيمة ينسب إلى القديسين.

من جانبه ، أفسح لوثر ومقترحاته الطريق لإنشاء اللوثرية ، وهي حركة دينية تقليدية و بدء البروتستانتية التي تهدف إلى القضاء على السلطة البابوية والفساد الذي ساد في الفاتيكان.

ومن بين المسلّمات أسسها: الترويج لسرّ القربان المقدّس والمعمودية. لم يؤمنوا بتحويل الخبز والخمر إلى جسد وجسد المسيح. القديسون ومريم العذراء مثال. وهي لا تعترف بسلطة البابا ولا ترفضها ، لأنها تندد ببيع صكوك الغفران ؛ يمكن للمبشرين أن يتزوجوا ، خلافًا لقول مسيحي مثل العزوبة ؛ يؤخذ العهدين الجديد والقديم كمعايير تحكم حياة المؤمن. يسوع هو أساس الإيمان وتخلص النفوس بالإيمان وليس بالسلوك.

استجابة الكنيسة: الإصلاح المضاد

لكن الكنيسة الكاثوليكية لم تقف مكتوفة الأيدي وروجت للإصلاح المضاد بين عامي 1560 و 1648.

كان عمل الكنيسة الكاثوليكية قوياً وحرص على توحيد الكاثوليك والبروتستانت المنقسمين مرة أخرى ؛ أكد عقائده في مجلس ترينت ؛ تم الترويج لإعادة تنظيم الأوامر الدينية وفرضت قواعد أكثر صرامة ؛ تم إنشاء مراكز التنشئة الدينية. وأنشئت محكمة محاكم التفتيش وبالطبع تعاملوا مع دحض كل واحد من تعاليم اللوثرية والكالفينية.

اليوم ، تقف البروتستانتية الفرع الثالث للمسيحية مع ما يقرب من خمسمائة مليون مؤمن في جميع أنحاء العالم.

مواضيع في الإصلاح البروتستانتي