Tanım ABC Kavramı

İnsanların nitelikleri ve kusurları orantılı bir şekilde var olur. Ve her erdeme karşıt karşılık gelir. Olumsuz tutumlardan biri huysuzluktur. Bununla kibirli ve kibirli davranış kastedilmektedir. Küskünlük uygulayan kişi huysuzdur ve bu sıfat aşağılayıcı bir terim olarak kullanılır.

Petulans bir yönetmek abartılı, çünkü kim yaparsa yapsın, başkalarına üstünlük imajı veriyor. Huysuz kişi, tavırları kibirli olduğu ve pek yakın olmadığı için sempati yaratmayan bir bireydir.

Petulans, orantısız davranışı ifade eder, çünkü aşırı özgüven ve kibir diğer insanlarda reddedilmeye neden olur.

Hırçın kişinin davranışı, görünüşte başkalarından önce kendini göstermek istiyormuş gibi, kendi öz saygısının çok yüksek olduğunu gösterir. Emniyet kendi kapasitelerinde. Huysuz kişinin muhatabına ilettiği mesaj empatiye aykırıdır ve hoşnutsuzluğa neden olur.

Öfkede, bireysel değerin kontrol eksikliği mekanizması vardır. Kendimizi sevmek ve değer vermek arzu edilir, ancak bu duygu uygun şekilde kontrol edilmezse huysuzluk ortaya çıkar.

Bu özelliğe sahip bir insan hayal ettiğimizde aklımıza çok ince, dili kullanan biri gelir. Kibirli jestleri olan ve başkaları üzerinde bir hakimiyet ve güç durumunu korumaya çalışan bilgiç bir şekilde. Kendini beğenmiş kişi bilgisini ve bilgisini göstermeyi sever. gelenekler yemek meraklıları. Başkalarının sözde bayağılığını küçümseyen bir seçkincidir. Başkalarının takdirini ve takdirini arayan kişidir. Bu görüntü şurada görünür: sinema ve Edebiyat düşmanca karakterlerde, genellikle sosyal sınıf onu yapan bir tür ayrıcalıklarla yükseltilmiş düşünmek tutumunuzun haklı olduğunu.

Psikologlar ve davranış uzmanları, ihtiyaç duydukları için huysuzlara düşük benlik saygısı atfederler. düşük öz saygılarını, dikkat çekici öz tanıma jestleri ve sözleriyle telafi ederler.

Kişisel tatmin çerçevesinde incelenir motivasyon. İnsanların ihtiyaçlarını piramit şeklinde karşıladığını belirten bir teori (Maslow'un piramidi) vardır. Başlangıçta temel ihtiyaçları karşılama eğilimindeyiz ve yavaş yavaş ikincil ihtiyaçları karşılamayı, zirveye ulaşana kadar başarıyoruz: kendini gerçekleştirme. Her insan için geçerli bir mekanizmadır. Nihai amaç içsel esenlik ise, çünkü zaten makul düzeyde ihtiyaçlar vardır. malzeme ve fiziksel, petulance durumunda yanlış bir değerlendirme benlik saygısı.