100 exempel på paremier

De paremi Det är ett kort, sententiöst och genialiskt uttalande, av folkligt ursprung, ständigt överfört, där ett råd, en undervisning eller en moralisk reflektion uttrycks. Dessa kallas vanligtvis ordspråk, ordspråksfraser och lokationer, dialogismer, aforismer, ordspråk. Till exempel: Den som täcker mycket, klämmer lite (säger).

Ordet "paremia" kommer från grekiskan paroimia, sammansatt av prefixet för-, som betyder 'bredvid' eller 'på uppdrag av', och från ordet vi hör, vilket betyder 'väg'. Det vill säga, det hänvisar till de saker som sägs på vägen eller, som Antonio Machado påstår i ordspråk och sånger, till den så kallade "vandrarens visdom". Paremierna har fixerats i tal och är en del av det sociokulturella arvet i en talande gemenskap.

Paremiologi kallas studiet av paremier, och det är den disciplin som ägnar sig åt att sammanställa deras typologi i repertoarer, ordböcker eller korpus.

• Se även: Ordspråk, ordspråk och kungörelser

Typer av paremi

De olika typerna av paremi kan grupperas i två stora grupper: de av populär användning (i allmänhet anonyma) och de av lärd användning (av känt ursprung).

PAREMIER AV POPULÄR ANVÄNDNING

• Ordspråk. Det är den där begränsade meningen som används för att föregå med exempel, uppmana till reflektion eller ge lite undervisning om något. Det är en paremi av anonymt ursprung och populär användning, vars struktur i allmänhet är tvåledad. Den har mnemoniska element och har ett universellt sanningsvärde. Ordspråken utgör den största gruppen paremier. De kan klassificeras i två stora grupper enligt tematisk-semantiska kriterier:
  • Allmänna ordspråk. Det är de som tar upp universella frågor. De kan vara moraliska talesätt (Försiktighet är underarbetad), medicinska talesätt (Till kylan, med kannan) och ekonomiska ordspråk (Vem behåller, finner).
  • Begränsade ordspråk. De är begränsade, i tid och rum, och till vissa grupper av talare. De är indelade i tidsmässiga och meteorologiska ordspråk (april, tusen vatten), arbetsordspråk (För San Martín, döda din guarrín och avslöja ditt vin), vidskepliga talesätt (Skottår, olycksbådande år) och geografiska ordspråk (Vem har inte sett Sevilla, har inte sett förundran).
• ordspråksfras. Det är den fras som är gjord med vilken en mening uttrycks som ett ordspråk. Det är en paremi av anonymt ursprung (i allmänhet) och av populär användning. Dess struktur är enledad och har inga mnemoniska element. Till exempel: En död kung, sätt kung.
• Dialogism. Det är den där paremien av anonymt ursprung och populär användning, som har en tvåledad eller treledad meningsstruktur. Den presenteras som en narrativ mikrotext, där dialog är en väsentlig del. Den innehåller vanligtvis mnemoniska element och en komisk effekt eller Ironisk. Det har inget sanningsvärde: det är baserat på varje karaktärs personliga erfarenhet. Det finns tre typer av dialogism: bimembranformen (Åsnan sa till mulen: "Gå (till) dit / flock här, långörad"), kvartalsformuläret ("Det var ingenting om ögat", sa en gammal kvinna och hon hade ögat i handen) och dialogen som utgörs av en fråga och ett svar utan en berättarröst som går i förbön för att klargöra vem av samtalspartnerna som talar (Vart ska du? ─Till tjurarna. ─Var kommer du ifrån? ─Av tjurarna).
• ordspråklig lokalisering. Den anses endast vara paremi när den är utrustad med en dömande karaktär. Den har ett anonymt ursprung och är populärt. Den presenterar en meningsstruktur vars verbala kärna är konjugerad i väder, person, utseende och läge. Den har oftast humoristiska inslag och har ett universellt värde. Många ordspråksfraser föregås av en negativ kommandoformel: Till exempel: Du behöver inte starta huset från taket.

PAREMIER AV KULTURELL ANVÄNDNING OCH AV KÄNT URSPRUNG

• Aforism. Det är ett känslosamt uttalande, som kännetecknas av sitt bildade ursprung och kända ursprung. I allmänhet tillskrivs eller tillskrivs aforismerna kända personer, vare sig de är verkliga eller fiktiva, genom tiderna. Även kallade maximer, apotegmer eller meningar, kan aforismer klassificeras enligt deras innehåll och deras ursprung i:
  • etisk aforism. Till exempel: Känna sig själv (tillskriven Thales of Miletus eller Chilon of Sparta).
  • politisk aforism. Till exempel: människan är ett politiskt djur (från Aristoteles, Politik 1)
  • Aforism av vetenskapligt eller professionellt ursprung. Till exempel: Helheten är större än delen (från Euclid, The Elements).
• Ordspråk. Det är det sententiösa uttalandet, som kännetecknas av sitt bildade ursprung, kända och gamla ursprung. Den är utrustad med en allvarlig ton och en idiomatisk gradering. De kan potentiellt varieras. Beroende på deras ursprung kan ordspråk klassificeras i:
  • Grekisk-latinskt ordspråk. Till exempel: Aquila non capit muscas (Örnen fångar inte flugor).
  • bibliskt ordspråk. Till exempel: Gud skapade människan till sin avbild och likhet (OT, Genesis 1,27)
  • Ordspråk från andra källor. De åtföljs vanligtvis av metallspråkliga kommentarer i stil med "som det kinesiska/arabiska ordspråket lyder".

Det bör noteras att många paremier av odlad användning får en populär karaktär genom att presentera en hög frekvens i deras användning, i icke-odlade talregister. av samhällen som ignorerar sitt ursprung, varför många av dem vanligtvis förekommer i ordspråk eller brukar betraktas som fraser ökända.

Klassificering av paremier

Samtidigt kan paremier klassificeras i:

• egentliga paremier.De är de som rör observationer och idéer som etablerats utifrån seder och beteenden hos människor, enligt en viss gemenskaps synvinkel. De utgörs av en lärorik, lärorik och kritisk avsikt mot beteenden anses vara moraliskt fel och det måste korrigeras enligt de modeller som beskrivs i paremi. Till exempel: Sysslolös ungdom, sjuk ålderdom.
• Jokulära eller ironiska paremier. Det är de som främst kännetecknas av sitt roliga och roliga innehåll där det lyfts fram dialogism, som om talaren pratade med sig själv eller hänvisade till en annan persons, djurs eller grejer personifierad. Till exempel: Sa mjölken till vinet:"Du är välkommen, vän, om du inte är min fiende."
• vetenskapliga paremier. Det är sådana som uttrycker en vetenskaplig avsikt och har ett odlat ursprung, varför de mest används inom ett specifikt kunskapsområde. Detta innebär att paremin endast kommer att vara meningsfull inom detta område. Till exempel: En dålig uppgörelse är bättre än en bra rättegång.
• Riddarliga eller heroiska paremier. De är de som innehåller en uppsättning ideal som användes för att uppmuntra och upphöja medeltidens riddare. I vissa fall innehåller paremia chivalresca ett motto där förståelsen av innehållet underlättas, och även smeknamnet i som de gamla riddarna uttryckte sin avsikt att konfrontera och slåss, även om många av dessa krävde en Förklaring. Bland dessa paremier framträder krigsropet, mottot och den episka paremin. Till exempel: För min kung och för min tro, antingen kommer jag att dö eller så vinner jag (Buerdo i Asturien).
• Reklam eller propagandaparemier. De är de som är gjorda med avsikt att marknadsföra en produkt eller tjänst, för att locka kunder eller andra beteenden. På detta sätt tillämpas paremin för att uppnå beundran, överenskommelse eller söka övertala med hänsyn till den publik som den riktar sig till. Till exempel: Mannen och björnen, ju fulare desto vackrare (reklam för en rakkräm).

exempel på paremi

ordspråk

1. Även om apan klär sig i siden, stannar apan.
2. Båda kanna går till källan.
3. Se inte en presenthäst i munnen.
4. Berätta för mig vilka dina vänner är och jag ska berätta vem du är.
5. Räkor som somnar, den bär ström.
6. Berätta för mig vad du brukade sjunga så ska jag berätta vad du tycker nu.
7. Berätta för mig hur du exporterar så ska jag berätta hur du är.
8. Jag skickade inte mina skepp för att bekämpa elementen.
9. Efter stormen kommer lugnet.
10. Behåll vad du ska äta och [behåll] inte vad du ska göra.
11. Många få tjänar mycket.
12. Ett äpple om dagen, håller sig borta från läkare skulle rädda dig.
13. Lösa läppar sänker skepp.
14. Bättre skicklighet än styrka.
15. Gud klämmer men drunknar/hänger inte.
16. Skallande hund, liten bitare.
17. Lämna inte till imorgon vad du kan göra idag.
18. Utom synhåll, utom sinne.
19. Kärlek kan erövra allt och erövrar allt.
20. Mat färdig, sällskap ogjort.
21. Indisk ätit, indian borta.
22. Vänner på torget är bättre än pengar i kassan.
23. La Alcarria producerar två produkter: honung och rå.
24. I Salamanca, studenter; i Medina, silversmeder, och i Ávila, mina herrar.
25. Den goda chorizon och salchichón är från Candelario.
26. Så persiljan i maj, så har du persilja hela året.
27. Höna som sjunger som en tupp, eller tillkännager sin eller sin herres död.
28. Till den som förstör en myrstack kommer en duell.
29. Tisdag, gift dig inte eller gå ombord eller lämna din familj.
30. Gå in på höger fot om du vill göra din gärning.
31. För San Blas kommer du att se storken, och om du inte ser den, snöigt år.
32. När katten tvättar ansiktet, regn i närheten.
33. Blåsig mars och regnig april gör maj blommig och vacker.
34. Ostvind, regn som pest.

• Se mer på: ordspråk

ordspråkiga fraser

1. Paris är väl värt en massa. (Henry of Bourbon eller Navarra)
2. Gud, vilken bra vasall, ja oviesse bra herre! (Dikt av Mio Cid)
3. Med sitt bröd äter han det.
4. Blas sa det, rund punkt.
5. För att hålla tyst ringer de Sancho.
6. Med dig bröd och lök.
7. Örnen jagar inte flugor
8. Väggarna lyssnar.
9. Girigheten slår sönder påsen.
10. Kärleken är blind.
11. Olyckor kommer aldrig ensamma.
12. Livet tar många vändningar.
13. Du lever bara en gång.
14. En dag är en dag.

dialoger

1. Sade korpen till gården: "Kom dit, svarta."
2. Stekpannan sa till pannan: "Kom dit, svartögd/svartögd".
3. "Vi får se", sa en blind man, och han såg aldrig.
4. "Stackars du Toledo, vad avfolkad du är!" Och en skräddare kom ut.
5. "Imorgon blir en annan dag!". Och den enögde mannen kommer att se sparrisen.
6. "Det var väl det!" Och han dog.

ökända lokaliseringar

1. Hungern och lusten att äta förenades.
2. Lämna Guatemala och ta dig till Guatepeor.
3. Gå efter ull och klipp tillbaka/utgång.

aforismer

1. Inget med/i överskott, allt med/i sitt rätta mått. (Tillskrivs Solon av Aten, en av antikens sju vise män) 
2. Jag vet bara att jag inte vet någonting. (Sokrates enligt Platon)
3. Blod svett och tårar. (W. Churchill)
4. Mitt rike för en häst. (Shakespeare, Richard III)
5. Att vara eller inte vara, [här är dilemmat]. (Shakespeare, Liten by)
6. Att fela är mänskligt, att förlåta gudomligt. (Påven, "En essä om kritik") 
7. Människan föreslår, och/men Gud förfogar över. (Kempis, Av Imitatione Cristi)
8. Att fela är mänskligt, att förlåta gudomligt. (Påven, "En essä om kritik")
9. Människan föreslår, och/men Gud förfogar över. (Kempis, Av Imitatione Cristi)
10. Tärningen är kastad. (Julius Caesar) 
11. Jag kom jag såg jag erövrade. (Julius Caesar) 
12. Jag skickade inte mina skepp för att bekämpa elementen. (Tillskriven Filip II av Spanien) 
13. Jag är staten. (Louis XIV av Frankrike)
14. Efter oss syndafloden. (Louis XV av Frankrike) 
15. Det finns inga fler Pyrenéerna. (Det franska hovets acklamation till hertigen av Anjou, blivande Filip V av Spanien).
16. Om Gud inte fanns skulle det vara nödvändigt att uppfinna honom. (Voltaire) 
17. Religion är människors opium. (Karl Marx)
18. Fantasin till makten. (Motto för de parisiska kravallerna i maj 1968) 
19. Älska och inte krig. (Fredsslogan mot Vietnamkriget)
20.  Faktorernas ordningsföljd förändrar inte produkten. (Matematikens axiom) 
21. Motsatser lockar. (fysiklagen) 
22. Allt som rör sig flyttas av en annan. (Thomas Aquino, Aristoteles)
23. Ingenting är absolut, allt är relativt. (Tillskriven Albert Einstein) 
24. Undantaget bekräftar regeln. (från medeltida juridiskt latin) 
25. Ändarna möts. (Aforism som vi också hittar på franska och modern grekiska: Extremiteterna berörs. Τα άκρα συναντιούνται).
26. Vin släcker hungern. (Hippokrates) 
27. Hösten för konsumtion är katastrofal. (Hippokrates)

Ordspråk

1. Constantia fundamentalum est omnium virtutum (Beständighet är grunden för alla dygder).
2. Låt den som är utan synd kasta den första stenen. (NT, Johannes 8,7) 
3. Människan lever inte bara av bröd [utan av Guds/Herrens ord]. (NT, Matteus, 4,4)
4. Döm inte och du blir inte/om du inte vill bli dömd. (NT, Matteus 7,1)
5. Med spöet som du mäter blir du mätt. (NT, Mark 4,24)
6. Fred till män av god vilja. (NT, Lukas 2,14)
7. Se fläcken i någon annans öga och inte strålen i ditt eget. (NT, Lukas 6,41)

Följ med:

• mexikanska talesätt
• Ord om livet (att tänka på)
• Ord om vänskap (att tänka på)
• älskar ordspråk