Карактеристике стандарда

[карактеристике стандарда]

Норме су низ правила која се могу применити на општи или на посебан начин. Ове када имају моћ принуде примењује држава и када су моралног режима захтева посебну скрушеност појединца.

Норма потиче од латинског "норма" који се користио за именовање квадрата који се користе у геометрији и столарији. То је примењено на исправност или добру конструкцију ствари, управо зато што је трг био тај који је дозвољавао градњу, да кажемо сувишно"нормаланОд антикног намештаја.

Данас постоји веома висок низ стандарда, од моралних и правних стандарда до такозваних општих или комерцијалних стандарда као што је ИСО.

Норме су конкретно одређена претходно утврђена правила и нешто што карактеришу норме је да их морају следити остали појединци, у једном смислу норме су прихваћене, али у другом се намећу. Када се норма примењује на орган, он може да ради само оно што закон, норма или пропис утврђује и не може прекорачити С друге стране, примена норме за цивилно становништво је да оно ради шта хоће или треба све док закон не ограничити.

Карактеристике стандарда:

Религијско правило.- Иако строга правила пишу и праве мушкарци, има оних који се односе на Библију, Куран, Талмуд и други слични списи, као што су верска правила или норме, који долазе до принуде (репресије или казне), иу другом скрушењу лични.

Људске норме.- Иако логично не постоје божанске норме, јер их је написало и успоставило људско биће, може се разумети да су норме класификоване као божанске људске примене критеријуме који људи прихватају као божанске или изражене од Бога, остала правила су само прописи које је створио човек да би уредили кретања и околности коегзистенције које управљати њиме.

Волитиве.- То су норме које се примењују простом вољом појединца и које не утичу на остале појединце без обзира да ли њихова примена постоји или не. То се дешава са такозваним „моралним“ нормама и углавном у правилима понашања приватног друштва као што су „начини“.

Хијерархије.- Норме имају логичку хијерархију засновану на премисама. Дакле, главна премиса је закон са највећом снагом (устав или еквивалент), затим следе општи закони (они који се примењују на целу земљу), и треће место су локални закони, који се примењују и диктирају локално, као што се дешава у општинама, државама или чак у малим местима као нпр. народа.

Правни стандард.- Ови стандарди покривају све појединце, од институција до обичних људи. Правне норме се примењују на појединце, са или без њихове сагласности, а нормама је регулисано и њихово ослобађање.

Ови стандарди су различити у сваком федералном ентитету иу свакој држави или земљи, а могу постојати и међународни и локални стандарди.

Принудна.- Норме су принудне, јасно схватајући да су принудне норме само легалне или наметнуте од стране владара, било демократског, плутократског или монархијског. Утврђено је да су присилу моралних норми тада спроводили представници цркава или религија, који су божанска тумачења узимали као обавезан намет.

Друштвена норма.- Ово су низ правила, која су у почетку била неписана, а касније написана. Друштвене норме се такође називају „моралним“ нормама (у религиозном или друштвеном смислу), „манирима“ (у смислу личне исправности) или „етиком“ (из филозофске перцепције).

Комерцијални стандард.- То су стандарди успостављени за трговину и могу се наћи повезани са такозваним ИСО, правним стандардима и стандардима безбедности.

Безбедносни стандард.- То су оне које се примењују превентивно да би се избегле незгоде или штете, посебно код запослених, за ризична подручја иу случају рата или катастрофа. Ове норме утврђује држава или газде (у радним центрима).

ИСО или стандард квалитета.- ИСО стандарди су низ стандарда квалитета или смерница за квалитет којих се морају придржавати организације, које укључују и владине канцеларије и компаније.

Варијанте у стандардима.- Правила имају неколико варијанти у својој директној примени, посебно када је изражен појам нормалности, јер рећи да нешто није нормално се изражава као ненормално или екстранормално, а има чак и оних који користе концепт паранормалног, да покушају да објасне или класификују све што му није блиско критеријум.