Primeri naravnega prava

The Naravna zakonodaja Etična in pravna doktrina podpira obstoj določenih pravic, povezanih z človeško stanje, to pomeni, da se rodijo skupaj s človekom in so predhodni, nadrejeni in neodvisni od pozitivno pravo (pisno) in običajno pravo (običaj). Na primer: Platonove temeljne pravice, deset krščanskih zapovedi.

Ta sklop pravila je ustvaril skupino šol in mislecev, ki so se odzvali na ime naravno pravo ali naravno pravo, in da je razmišljal na naslednjih temeljih:

To pomeni, da obstajajo moralna načela primarni, naravni, ki zavzemajo nepogrešljivo mesto kot osnova katere koli človeške pravne strukture. V skladu s tem zakona, ki je v nasprotju z navedenimi moralnimi načeli, ni mogoče upoštevati, poleg tega pa bo razveljavil kakršen koli okvir ki jo podpira, v tistem, kar so imenovali Radbruchova formula: »skrajno nepravičen zakon ne drži pravo ".

Tako naravnega prava ni treba pisati (tako kot pozitivno pravo), ampak je neločljivo povezano s človeškim stanjem, ne da bi razlikovali raso, religija

, državljanstvo, spol ali socialni status. Naravna zakonodaja naj bi služila kot interpretacijska osnova za druge veje prava, saj gre za načela pravne in pravne narave, ne zgolj moralna, kulturna ali verska.

Prvi formulacije Sodobne ideje te ideje prihajajo iz šole v Salamanci, kasneje pa so jih prevzeli in preoblikovali teoretiki družbenih pogodb: Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes in John Locke.

Že v starih časih pa jih je bilo veliko ozadje naravnega zakona, navadno navdihnjen z božjo voljo ali pripisan kakšnemu nadnaravnemu značaju.

Primeri naravnega prava

1. Božanski zakoni antike. V starih kulturah je obstajal niz božjih zakonov, ki so urejali ljudi in katerih nedvomen obstoj je bil pred kakršnim koli pravnim redom ali celo pred določbami ES hierarhi. Na primer, v antični Grčiji je bilo rečeno, da je Zevs varoval glasnike in zato ne bi smeli biti odgovorni za novice dobre ali slabe bodo nosili.
2. Platonove temeljne pravice. Tako Platon kot Aristotel, ugledna starogrška filozofa, sta verjela in domnevala obstoj treh temeljnih pravic, ki so bile človeku bistvene: pravica do življenja, pravica do Svoboda in pravico do razmišljanja. To ne pomeni, da v starodavni Grčiji ni bilo umorov, suženjstva ali cenzure, pomeni pa to starodavni misleci so potrebo po zakonih videli že pred katero koli kolektivno konvencijo človek.
3. Deset krščanskih zapovedi. Podobno kot v prejšnjem primeru je bilo tudi teh deset zapovedi, ki naj bi jih narekoval Bog, sestavljeno v na podlagi pravnega zakonika za hebrejske ljudi krščanske dobe in nato na podlagi a pomembno tradicijo zahodne misli kot posledica krščanskega srednjega veka in teokracije, ki je takrat prevladovala v Evropi. Grehi (kršitve kodeksa) so predstavniki katoliške cerkve (na primer svete inkvizicije) strogo kaznovali.
4. Splošne človekove pravice. Prvič sprejeto v zgodnjih dneh Francoska revolucija, sredi pojava nove republike brez absolutističnega monarhičnega despotizma so bile te pravice osnova za sodobne formulacije (človekove pravice) in Razmišljali so o enakosti, bratstvu in svobodi kot o neodtujljivih pogojih vseh ljudi na svetu, ne da bi razlikovali med njihovim poreklom, socialnim stanjem, vero ali mislijo. politično.
5. Sodobne človekove pravice. The človekove pravice neodtujljivi sodobnosti so primer naravnega prava, saj se rodijo skupaj s človekom in so skupna vsem ljudem, na primer pravica do življenja ali identitete, da poimenujejo a primer. Te pravice ne more razveljaviti ali preklicati nobeno sodišče na svetu in so nad katero koli zakonodajo katera koli država, in njena kršitev se kadar koli kaznuje na mednarodni ravni, saj se štejejo za kazniva dejanja, ki jih ne nikoli ne predpisujte.

Sledite z: