Definícia punicko-kartáginskej kultúry

Keby sa púnske vojny skončili víťazstvom Kartága namiesto Ríma, zmenila by sa tvár sveta.

Toto nie je bezdôvodné vyhlásenie, berúc do úvahy dôležitosť, ktorú po týchto vojnách získal Rím, jeho kultúra a úspechy pre všetky národy povodie Stredomorský.

Kto však bola verejnosť, ktorá obývala Kartágo?

Punským prívlastkom definujeme, čo súvisí s obyvateľmi starovekého Kartága, ich úspechmi a kultúrou.

Etymológia slova je latinská a korene má v gréckom názve phoiniks, od ktorého je odvodený aj názov fenik, ktoré mohli Rimania prepísať, aby viedli k denominácii Punic (punicus v pôvodnej latinčine).

Ak sa však Kartágo nachádza v dnešnom Tunisku a Fenícia sa nachádza na pobreží dnešného Libanonu, ako je zrejmé, že tieto národy boli spojené s toľkými vzdialenosť v strede?

Kartágo bolo založené asi 820 pred Kr. C. Féničanmi z Týru ako obchodnou enklávou na zaujímavej trase do tohto mesta.

Feničania boli nútení ísť na more rôznymi faktorovAsi tou hlavnou bola skutočnosť, že mestá, ktoré mali ako susedia, boli vojensky oveľa mocnejšie, čo im bránilo v expanzii do vnútrozemia.

Tak sa z rôznych fenických mestských štátov vyvinul mocný zahraničný obchod, ktorá našla maximum v plavbe cez Stredozemné more výraz.

Uvedená navigácia dosahovala body rovnako vzdialené (a na tú dobu ešte viac) ako Pyrenejský polostrov. Je to logické myslieť si že na prekonanie takých vzdialeností bolo pre Feničanov praktické mať zásobovacie miesta stredne pokročilí, a skôr než aby sa spoliehali na pôvodné populácie, uprednostňovali striedanie svojich vlastných populácií títo.

Legendárne založenie Kartága patrí princeznej Dido.

Táto legenda hovorí, že kráľ gétulos mu na žiadosť Dido udelil správny uchovať toľko pôdy, koľko by skryla vôl, by zahŕňalo. Pripravený, Dido nakrájal pokožku na veľmi tenké prúžky a roztiahol ju tak, aby pokryla maximum území možné.

Ale legenda je jedna vec, realita druhá.

Rovnako ako mestské štáty, ktoré založili Gréci, malo Kartágo veľmi širokú autonómiu, ktorá by zase viedla k vlastnému štatútu mestského štátu.

Ale na rozdiel od mestských štátov súčasného libanonského pobrežia, najmä tento vyvíjal nielen a sériu obchodných ciest a podporu enkláv, ale vybudovala by vojenskú ríšu podobnú tej začínajúcej republiky Romana.

Umožnil to pád Týru, mesta, ktoré ho vyvolalo, v roku 580 pred n. C. pred babylonskými jednotkami.

Politická organizácia Kartága bola tiež republikovou republikou so senátom.

The Cufetky boli to dvaja richtári, ekvivalentní s rímskymi konzulmi, s trochu väčšou mocou, ktorí však nemohli byť homologovaní s kráľmi. V každom prípade, prístup do Senátu a pozícia Trpieť tiež sa obmedzovala iba na členov bohatých a vplyvných rodín, ako to bolo v Ríme.

Vojenská sila Kartága bola založená hlavne na použití spojeneckých a žoldnierskych vojsk.

Aj keď, prirodzene, mala aj pôvodné jednotky kartaginských občanov, jej vysoká závislosť od spojencov a žoldnierov bola vždy pätou Achilles pre Púnikov, keďže uvedené zahraničné jednotky boli nespoľahlivé, a nie raz sa vzbúrili alebo zradili svojich kartáginských náčelníkov / spojencov, ako napr. To bol prípad Numidianov, ľudí, ktorí v druhej púnskej vojne prešli zo spojenca Kartága k spojencovi Ríma, čím výrazne prispeli k spečateniu porážky. Punic.

Keď začali svoju expanziu do Stredozemného mora, Kartáginci sa najskôr stretli s kolóniami gréckej polis, a to na Sicílii a v Magna Graecia a inde.

Po zrážkach, ktoré sa spoločne usmiali na Púnikov, ovládli širokú zemepisnú oblasť, ktorá pokrývala všetko, čo dnes predstavuje pobrežný pás Tunisko, Líbya a niekoľko enkláv na zvyšku severoafrického pobrežia, všetko na juhu Pyrenejského polostrova (Andalúzia, Extremadura a Murcia, v súčasnosti v Španielsku), Baleárske ostrovy, Korzika a časť Sardínie a Sicílie, ako aj ďalšie malé ostrovy rozložené medzi pobrežím Talianskeho polostrova a severnou Afrikou.

To bola situácia v ich doménach, keď došlo ku konfrontácii, ktorá sa dnes skôr alebo neskôr považuje za nevyhnutnú: púnske vojny.

Kartágo prehralo dve vojny proti Rímu, až potom čelilo tretej, ktorá by mala byť definitívnym koncom.

V roku 146 a. C. a po takmer troch rokoch obliehania vstúpili Rimania ohňom a krvou do Kartága. Šesť dní im trvalo, kým dobyli mesto, pričom museli bojovať s kartáginskými občanmi dom po dome.

Potom pozostalí zotročili a mesto vyhodilo légie Scipia Emiliana (ktorý by za uvedené víťazstvo dostal prezývku „africký“), Na základe príkazu rímskeho senátu zničili mesto a zasiali zem, ktorú okupovali, soľou s tým cieľom, aby sa tam už nezrástla. nič.

Kartágo a s ním celá punská kultúra takto zmizli. Hoci Rimania neskôr postavili na neďalekom mieste ďalšie mesto s rovnakým menom a že toto nové Kartágo bude hlavným mestom vandalského kráľovstva, nezachovalo to punské pozostatky, civilizácia ktorú Rimania vylúčili, ale neposlali do zabudnutia.

Fotografie: Fotolia - Consuelo Di Muro / Pavel068

Témy púnsko-kartáginskej kultúry