Definícia posunkového jazyka

Indira Ahmed Fernandez | dec. 2021
BA v hispánskych listoch

The jazyk Znakovanie existuje, pretože je to komunikačná potreba pre tých, ktorí ho praktizujú, a ako také ho nedávno akceptovala väčšinová komunita. Vo svojej histórii bol často stigmatizovaný zvyškom ľudí a tvrdil, že je to systém primitívny a opičí, pretože je založený na mimických znakoch, ktoré sú externalizované na vytváranie zložitých myšlienok a komunikovať ich. Napriek tomu neexistujú žiadne prísne a hĺbkové štúdie týkajúce sa lingvistických a gramatických aspektov tohto systému.

Historický vývoj

V roku 1960 komunita nepočujúcich stále trpela vysokou úrovňou segregácie a nepochopenia zo strany ostatných. Riešenie ponúkané touto istou skupinou spočívalo v pokuse o komunikáciu pomocou znakov, hoci to nebolo štandardizované ako systém alebo ako súčasť jazyka. Táto odpoveď bola nezávislá a tvorivá.

V dávnych dobách sa predpokladalo, že nepočujúci nemohli rozvíjať svoje rečové schopnosti, a preto nemohli efektívne komunikovať. Rodríguez a Velásquez (2000) poukazujú na históriu inštitucionalizácie posunkového jazyka v rôznych časoch a poukazujú na to, že 1. Záznam hovorí o tom, ako pápež Inocent III. v roku 1198 povolil sobáš nemého, argumentujúc, že ​​ak nemôže hovoriť, môže komunikovať cez adresu.

Približne v 16. storočí už bola zrejmá existencia obce lingvistika že zdieľali jazyk a je potrebné poznamenať, že na nepočujúcich zapôsobila rýchlosť a presnosť, s akou si navzájom rozumeli. To malo za následok záujem niektorých ľudí šíriť metódu tohto jazyka, ako aj opát L´Epée, ktorý sa tejto úlohy ujal v 18. storočí a vytvoril prvú školu hluchý. Toto bol prvý moment, v ktorom bola rozpoznaná komunikačná schopnosť skupiny, keďže ich gestá neboli iba napodobňujú, ale zdalo sa, že tvoria jazykový systém, ktorý dokonale plní funkcie a jazyk. Odvtedy na vnímanie Táto hovoriaca skupina sa trochu zmenila a ich vzťah so zvyškom spoločnosti sa stal znesiteľnejším.

V roku 1960 sa posunkový jazyk začína uznávať ako jazykový systém, keď William Stokoe gramaticky demonštroval, že dokáže prenášať informácie. Z jeho štúdií je analýza tohto systému ako systému rozšírená a zahŕňa všetky univerzálne gramatické charakteristiky, ktoré popisujú a analyzujú rôzne jazyky. V roku 1980, s šírením Stokoeových štúdií, populácia nepočujúcich ako „menšinové spoločenstvo, ktoré hovorí vlastným jazykom“.

Súčasnosť

Od tohto momentu boli vyvinuté rôzne varianty podľa geografického regiónu reproduktorov, ktoré koexistujú a umožňujú komunikácia medzi jej hovorcami. Aj komunita, hoci je považovaná za menšinu, dosiahla právne uznanie a to prinieslo rôzne sociálne výhody pre jej členov.

Hoci už uskutočnené štúdie ukazujú, že tento systém má svoju korešpondenciu v ústnom jazyku a že ho možno analyzovať z jazykových princípov, ako každý jazyk, výskumu v tomto zmysle má pred sebou ešte dlhú cestu. Znaky, ktoré ucho vníma v hovorenej reči, sa v posunkovej reči prijímajú zrakom, ktorý dáva systému úplný a široko komunikačný význam, ako aj súdržnosť a pragmatizmus.

V súčasnosti je cieľom začlenenie tejto skupiny v masmédiách, keďže komunikačné stratégie boli vytvorené tak, aby mali prístup k informáciám rovnakým spôsobom ako zvyšok hovoriacej komunity. Z iniciatív môžeme spomenúť implementáciu systému Closed Caption v televíznych programov a prítomnosť tlmočníka posunkovej reči na „prekladanie“. prenosov. Aj keď ešte nie sú plne obsiahnutí vo všetkých médiách, snaha priblížiť informácie celej komunite je na týchto akciách evidentná.

Existuje aj ako kariéra na určitých úrovniach učenie posunkovej reči. To umožňuje existenciu nepočujúcich ľudí, ktorí sa identifikujú s touto komunitou a ktorí môžu pôsobiť ako sprostredkujúci tlmočníci pre ľudí, ktorí nedokážu vnímať komunikáciu ústne.

V Španielsku vyniká iniciatíva tlmočníčky kubánskej posunkovej reči Mileny Fajardo, ktorá sa snaží priniesť tzv hudba komunite nepočujúcich. Táto mladá žena na svojom kanáli „S mojimi rukami“ interpretuje piesne v posunkovej reči, takže aj tento umelecký prejav oceňuje skupina, ktorá ako menšina nebola braná do úvahy počas veľkého obdobia histórie ľudskosť.

Bibliografia

Rodríguez, M. ja a Velásquez, R. P.: História a gramatika posunkového jazyka.

Fajardo, M.: Rukami LSE. (kanál YouTube).