Pojem v definícii ABC

Carlizmus je jednou z najviditeľnejších a najostrejších foriem, v ktorých sa ukázalo to, čo sa dnes začalo nazývať „dva Španieli“.

Carlizmus je konzervatívna a katolícka monarchická politická doktrína, ktorá sa zrodila po napoleonských vojnách a ktorá sa postavila proti otvorenosti liberalizmu.

Historicky sa to zrodilo smrťou kráľa Fernanda VII., Dediča Carlosa IV., Ktorému sa podarilo zmeniť zákon dedičstva, aby mohol korunovať svoju dcéru Isabel na úkor svojho brata Carlosa Maríu Isidra (z ktorého mena Carlos vydeľuje jeho meno).

Samotný Carlos María Isidro a jeho nasledovníci mali na starosti protesty a sprisahanie proti budúcej kráľovnej už pred smrťou Fernanda VII., Keď ešte za života upravoval dedičský zákon.

Konfrontácia však skryla korene o niečo hlbšie.

Môžeme čítať konflikt Carlism-Conservatism (politický, sociálny a náboženský) versus liberalizmus (politický, sociálne a so sociálnou desakralizáciou, a to ani čiastočne) ako jeden z účinkov francúzskej revolúcie z roku 1789.

Toto, a to napriek Napoleonovmu puču a monarchickej obnove, ktorá nastala po porážke cisára, zanechalo hlboké stopy na spoločnosti všetkých európskych krajín a dokonca rozširuje svoj vplyv na väčšinu sveta, najmä na kontinent Americký.

Súčasťou tohto vplyvu je túžba po väčšej slobode na strane občianstvo, až do francúzskeho ľudového povstania, stále vláčiace pozostatky feudálnej spoločnosti (a to by sa v niektorých krajinách predĺžilo, ako v Rusku až do r. revolúcia z roku 1917).

V Španielsku francúzsku okupáciu využívajú liberáli, ktorí viedli odboj vyhlásením a ústava (ten z Cádizu z roku 1812) liberálneho súdu.

Tento liberálny pokrok prerušil v zárodku Fernando VII. Po návrate, hoci to nezmiernilo túžbu dosiahnuť väčšiu sociálnu slobodu.

Preto sa obdobie monarchickej obnovy v Španielsku po napoleonských vojnách považuje za obdobie doba veľkého politicko-sociálneho napätia v dôsledku dvoch protichodných názorov: konzervativizmus a liberalizmus.

Carlisti na čele s bratom kráľa Ferdinanda považujú za nezákonnú pragmatickú sankciu, ktorá umožňuje vládnuť kráľovej dcére.

To ich podľa ich názoru legitimizuje, aby sa vzbúrili proti novému panovníkovi (sám Carlos María Isidro odmietol zložiť prísahu vernosti kráľovnej).

Toto povstanie sa v priebehu 19. storočia uskutočnilo v troch občianskych vojnách, takzvaných „Carlistových vojnách“.

K prvej, najkrvavejšej a najdlhšej (1833-1840) z týchto troch vojen došlo takmer okamžite po smrti Ferdinanda VII.

Prívrženci Carlosa Maríu Isidra ho vyhlásili za legitímneho kráľa pod menom Carlos V. a v celej krajine vypukli povstania.

Aj keď Carlisti nakoniec boli porazení, ich pohyb dosiahol triumfy, podporu a dôležitú ozvenu na severovýchode krajiny, najmä v regiónoch Baskicko, Navarra (ktoré by sa nakoniec stalo jedným z lén hnutia), Katalánsko a Valencia.

Druhá karlistická vojna (1846-1849) sa viedla hlavne v Katalánsku a mala oveľa menší dopad ako predchádzajúci konflikt.

Carlizmus touto konfrontáciou demonštroval, že je živý a hlboko zakorenený v časti populácia, hoci stratil trochu pary.

Paralelne s tým, aj napriek porážkam a nutnosti odchodu do exilu (zomrel v Terste v roku 1855), Carlos María Isidro, ktorý sa hlásil na svoj trón ako Carlos V, začal novú postupnosť, novú vetvu the rodina Bourbon, ktorý siaha až do súčasnosti.

Tretia Carlistova vojna (1872-1876) opäť zasiahla severovýchod krajiny, ako v prvej, aj keď s menším ozbrojeným dopadom.

Nebola to labutia pieseň ozbrojenej iniciatívy Carlist, ale znamenala to naposledy, čo sa Carlisti postavili na vlastné nohy.

Napriek vojenským porážkam Carlism naďalej žil politicky, s rôznymi stranami, ktoré zbierali jeho dedičstvo. Dlhá história Carlizmu vyvoláva aj vnútorné rozpory, ako napríklad jeho aliancia v Katalánsko s politickým katalánstvom, ktoré v tomto prípade poskytuje hnutiu federalistický alebo konfederálny súd regiónu.

Posledným ozbrojeným konfliktom, na ktorom sa Carlizmus aktívne zúčastňoval, bola španielska občianska vojna (1936-1939).

V tejto konfrontácii sú Carlisti na rozdiel od Republiky a ideálov, ktoré predstavuje, súčasťou povstaleckej strany. Jeho ideológiaV organizácii to však bolo „bez kofeínu“ politika vyplývajúce z dekrétu o zjednotení z roku 1937, ktorý potlačil Falange a karlistické tradicionalistické spoločenstvo ako nezávislé strany, a spojil ich do novej organizácie.

V roku 1936 navyše posledný priamy potomok Carlosa Maríu Isidra (Alfonso Carlos de Borbón y Rakúsko-Este, Alfonso Carlos I) bez potomkov, zvolený za regenta Francisco Javier de Bourbon-Parma.

Počas Frankovho režimu podnikal Carlism kroky s cieľom umiestniť svojho nápadníka Carlosa Huga de Borbón-Parma a Bourbon-Busseta (Carlos Hugo I.) ako nástupca diktátora, hoci nakoniec by ním bol Juan Carlos I. (dedič Bourbonskej pobočky, ktorá v krajine vládla už do roku 1934) vyvolený.

Carlizmus je dnes stále nažive, aj keď je značne znížený. Väčšinový politický konzervativizmus dnes odložil veľa základných postulátov tradičného Carlizmu, pretože čo radikáli tohto posledného hnutia postupne prešli do iných konzervatívnych formácií, ale viac mierny.

Foto: Fotolia - archivár

Témy z Carlism