Pojem v definícii ABC

Je pomenovaný predmet k tomu jednotlivec, ktorý podlieha autorite nadriadeného, ​​a preto je povinný ho poslúchať pri každej zo svojich požiadaviek. “Panovník požadoval, aby ho jeho poddaní sprevádzali pri obnove poriadku národ.”

Osoba, ktorá sa musí riadiť vyšším orgánom alebo obyvateľom vo vzťahu k riadiacim orgánom na jeho území

A na druhej strane sa týmto výrazom tiež označuje občan národa x, ktorý sa ako taký musí podrobiť rozhodnutiam politických orgánov.
“Veľkou zbraňou v prospech prezidenta je zdržanlivosť, s ktorou sa jej darí získavať náklonnosť svojich poddaných.”

Teraz musíme povedať, že subjekt nie je otrokom, ale musí striktne rešpektovať rozhodnutia a príkazy, ktoré vychádzať od jeho nadriadeného, ​​a bude mať iba práva, ktoré mu orgán udeľuje, bez toho, aby mohol požadovať niečo viac, ako je dáva.

Rozdiely medzi subjektom a občanom

Aby sa zabránilo opakovanej zámene medzi pojmami, bude potrebné zdôrazniť rozdiely medzi subjektom a občanom, pretože obidva spôsoby nie sú nijako synonymné.

Byť subjektom znamená doživotne vzniknutú právnu situáciu, od ktorej bude človek závislý štátu počas celej jeho existencie as obmedzeným výkonom občianskych a politici. Na druhej strane si občan udržiava voľnejšie vzťahy so štátom, pretože má rôzne práva a samozrejme aj povinnosti, ktoré jeho postavenie quo.

Francúzska revolúcia spôsobí, že sa občan narodí a zabudne na osobu, ktorá sa v starom režime podriadila všetkému

Po triumfe Francúzska revolúcia vznikne charakter občana a na subjekt sa zabudne.

Preto je to tak, že pojem subjekt sa v antike používal bežnejšie ako dnes, pretože nielenže tam bol celkom odlišné od štátu, ktorý to urobil, ale aj preto, že práv, ktoré mali ľudia v porovnaní s dneškom, bolo veľa menej.

Panovník bol predtým maximálnym predstaviteľom a nositeľom všetkých práv národa a poddaných objekty tohto, nedosiahli entitu subjektov, ktoré by neskôr prišli vďaka hlásaniu rôznych Práva.

Tento práve opísaný stav vecí nastal na príkaz takzvaného starého režimu alebo monarchického absolutizmu, ktorý vládol a vládol nad ním. rôzne európske národy od stredoveku až do francúzskej revolúcie, ku ktorej došlo v roku 1789, a ovplyvnené myšlienkami pohyb osvietenstva skončili postupne animovaním a vyháňaním tohto politického systému a dali by priechod Republike, demokracia a deľba právomocí, všetky otázky, ktoré znamenali väčšie individuálne slobody a odchod z represívneho stavu.

Kráľ na príkaz panovníckeho absolutizmu sústredil všetku moc do svojich rúk a považoval sa za seba ktoré pochádzali priamo z božstva, ktoré ho podporovalo a ukladalo sa v ňom, aby mohol podľa neho vládnuť. prosím.
V dôsledku toho boli svojvoľné a obmedzovali individuálne slobody ich poddaných, najmä tých z tí, ktorí im odporovali a ktorí napríklad museli často trpieť prenasledovaním, uväznením alebo dokonca smrť.

V konkrétnom prípade Francúzska: nerovnosť v týchto časoch vládlo panstvo duchovenstva a šľachty, ktoré požívali výsady a práva, na absolútnu škodu tretieho stavu, tvoreného zvyškom r. populácia, ktorí nielenže utrpeli útlak, ale tiež nemali možnosť vyjadriť svoj názor alebo sa podieľať na politických rozhodnutiach.

Dôsledkom toho je, že toto ustanovenie najviac podporovalo revolucionárov, pretože samozrejme znamenalo odchod tiene a vylúčenie a moc z implementácie iného politického systému, demokratickejšieho, majúceho a účasť adekvátne a ako si zaslúžili, vyvážené a rovnocenné so zvyškom majetkov.