10 exemplos de monólogo sobre o amor

A monólogo sobre ele amar É uma fala em que um único participante conversa consigo mesmo para refletir sobre esse sentimento de afeto do ser humano que precisa ser projetado em relação a outra pessoa ou coisa.

o monólogo Geralmente é uma ferramenta de introspecção que permite conectar-se com a interioridade e a psicologia do personagem que o representa. É dirigido a si mesmo, mas também é dirigido aos leitores ou ao público. Ele difere de diálogo, em que há apenas um personagem que afirma, duvida, questiona e responde para refletir com autenticidade e desinibição.

Os monólogos podem ser encontrados em muitos gêneros literários, como poesia,​ conto, ensaios, peças de teatro,​ romances.

Existem três tipos de monólogos:

Exemplos de monólogo sobre o amor

1. Extraído de Amarelinha, de Júlio Cortázar (1963). Neste romance, a protagonista reflete sobre o amor como um sentimento que percorre o ser humano e que não é escolhido com a razão.

Por medo de iniciar fabricações, eles são tão fáceis. Você tira uma ideia daí, um sentimento da outra prateleira, você amarra com a ajuda de palavras, vadias pretas, e acontece que eu te amo. Subtotal: eu te amo. Total geral: eu te amo. Assim vivem muitos dos meus amigos, para não falar de um tio e dois primos, convencidos do amor-que-têm-por-sua-esposa. Da palavra aos atos, che; em geral, sem verba não há res. O que muitos chamam de amor consiste em escolher uma mulher e casar com ela. Eles a escolhem, eu juro, eu já os vi. Como se você pudesse escolher no amor, como se não fosse um raio que te quebrasse os ossos e te deixasse estacado no meio do pátio. Você vai dizer que eles a escolhem porque-eles-amam, eu acho que é quando eles se vêem. Beatriz não é escolhida, Julieta não é escolhida. Você não escolhe a chuva que vai encharcar você até os ossos quando sair de um show. Mas estou sozinho no meu quarto, caio nas engenhocas de escriba, as vadias negras vingam-se como podem, mordiscam-me por debaixo da mesa.

instagram story viewer

1. Extraído de Otelo, por William Shakespeare (1604). Nesta peça, Desdêmona reflete sobre a dualidade do amor.

Vejo meu pai desprezando e amaldiçoando minha partida, vejo a mãe que tive e que agora me parece ser minha única confidente, cantando-me uma canção para os dias difíceis; Vejo e sinto minha curta vida, todas as coisas que disse e fiz neste instante perdem sua eternidade, tornam-se páginas de um diário silencioso, tornam-se um oceano onde vou parar e ninguém pode me salvar, você não vai me salvar, meu amor, não desta vez, você não vai me salvar apesar do fato de que eu entreguei minha vida a seus pés e fiz de você um cavaleiro da minha virgindade. Qual foi realmente minha culpa?! Eu te amei, meu e eu não fui desleal em momento algum, é que o amor é uma adaga de fogo que, de dia pode nos proteger contra a tirania do mal e, à noite, nos ferir mortalmente com sua espada de ferro.

1. Extraído de Romeo e Julieta, por William Shakespeare (1597). Nesta peça, a protagonista reflete sobre o amor como um sentimento noturno enquanto Romeu a visita quando o sol (Phebo) se esconde.

JULIETA Corra, corra para a casa de Febo, seus corcéis alados do sol. O chicote de Phaethon lançou você no pôr do sol. Venha a doce noite para deitar suas grossas cortinas. Perto oh sol! seus olhos penetrantes, e deixe meu Romeu vir até mim em silêncio, e se lançar invisivelmente em meus braços. O amor é cego e ama a noite, e em sua misteriosa luz os amantes mantêm seus encontros. Vem, noite majestosa, matrona de túnica humilde e negra, e ensina-me a perder no jogo suave, onde as virgens penhoram sua castidade. Cubra com seu manto o sangue puro que arde em minhas bochechas. Venha, noite; Venha, Romeu, você que é meu dia no meio desta noite, você que diante de sua escuridão parece um floco de neve nas asas negras do corvo. Venha, noite escura, amigo dos amantes, e me devolva ao meu Romeu. E quando ele morre, você transforma cada pedaço de seu corpo em uma estrela brilhante, que serve de adorno ao seu manto, para que todos se apaixonem pela noite, desapaixonando-se pelo sol. Já adquiri o castelo do meu amor, mas ainda não o possuo. Já estou vendido, mas não entregue ao meu senhor. Que dia longo! contanto que a véspera de domingo para a criança que tem que usar um terno novo nele. Mas aí vem minha senhora, e ela me trará notícias dele.

1. Extraído de O banquete, de Platão (385-370 a. C.). Neste livro, Aristófanes toma a palavra e reflete sobre sua própria concepção de amor.

— Imagine que até agora os homens ignoraram inteiramente o poder do Amor; porque se o conhecessem, construiriam magníficos templos e altares para ele, e ofereceriam suntuosos sacrifícios, e nada disso é feito, embora fosse muito conveniente; porque entre todos os deuses ele é o que mais beneficia os homens, pois ele é seu protetor e seu médico, e os cura dos males que impedem a raça humana de chegar ao cume do felicidade. Vou tentar fazer com que você conheça o poder do Amor, e cabe a você ensinar aos outros o que aprender comigo.
(...) Claro, e isso é essencial, Amor não comete injustiças nem as tolera; estar com os deuses ou com os homens, orar pelos deuses ou pelos homens. Tampouco sofre violência, porque mesmo o que ela sustenta não sustenta pela força, pois a violência nunca agride o Amor, e quando ele faz alguma coisa, sem ser forçado a isso, é sempre, pois tudo entra voluntariamente em todos os lugares a serviço de Eros. E quando de um lado e do outro há um acordo voluntário, "as leis reinantes da cidade" declaram que agem com justiça.
Além da justiça, o Amor tem temperança no mais alto grau. A temperança consiste, com efeito, na opinião de todos, em dominar os prazeres e as paixões. E não havendo prazeres superiores aos do amor, sendo todos inferiores a ele, são derrotados por ele; e ele, portanto, vitorioso. Sendo então o vencedor da volúpia e das paixões, como poderia sua temperança não ser superior a qualquer outra?

1. Poema "Os Ameaçados", de Jorge Luis Borges (1972). Nessa poesia, o sujeito poético apresenta a angústia de quem é "ameaçado" pela força do amor.

É o amor. Vou ter que me esconder ou fugir.
As paredes de sua prisão crescem, como em um sonho atroz.
A bela máscara mudou, mas como sempre é a única.
De que me servirão meus talismãs: o exercício das letras,
O conhecimento vago, aprendendo as palavras que o duro Norte costumava cantar seus mares e suas espadas,
a serena amizade, as galerias da biblioteca, as coisas comuns,
os hábitos, o amor jovem de minha mãe, a sombra militar de meus mortos, a noite atemporal, o gosto do sono?
Estar com você ou não estar com você é a medida do meu tempo.
Agora o jarro quebra a fonte, agora o homem
Levante-se com a voz do pássaro, quem olha pelas janelas já escureceu, mas a sombra não trouxe paz.
É, eu sei, amor: a ansiedade e o alívio de ouvir sua voz, a espera e a lembrança, o horror de viver no futuro.
É o amor com suas mitologias, com sua pequena magia inútil.
Há uma esquina que não me atrevo a passar.
Agora os exércitos estão se aproximando, as hordas.
(Esta sala é irreal; ela não viu.)
O nome de uma mulher me trai.
Uma mulher dói por todo o meu corpo.

1. Extraído de Fragmentos de um discurso de amorpor Roland Barthes (1977). Neste ensaio, o amor é refletido e reafirmado como valor e nunca como algo negativo.

Afirmação: Contra todas as probabilidades, o sujeito afirma o amor como um valor.
1. Apesar das dificuldades da minha história, apesar dos desconfortos, das dúvidas, das desespero, apesar do desejo de sair dele, não deixo de afirmar o amor em mim como um valor. Todos os argumentos que os mais diversos sistemas utilizam para desmistificar, limitar, desfocar, em desprezo o amor, eu os escuto, mas sou obstinado: "Eu sei perfeitamente bem, mas apesar tudo…". Refiro as desvalorizações do amor a uma espécie de moral obscurantista, a um realismo-farsa, contra o que elevo o real do valor: oponho a tudo "o que está errado" no amor, a afirmação do que nele OK. Essa teimosia é o protesto do amor: sob o coro das "boas razões" para amar diferente, para amar melhor, amar sem estar apaixonado, etc., faz-se ouvir uma voz teimosa que dura um pouco mais: a voz do intratável amoroso.
O mundo submete cada empresa a uma alternativa: a do sucesso ou do fracasso, a da vitória ou a derrota. Eu protesto por outra lógica: sou ao mesmo tempo e contraditoriamente feliz e infeliz: "sucesso" ou "fracasso" não eles têm para mim mais do que significados contingentes e passageiros (o que não impede que minhas tristezas e meus desejos sejam violento); o que me anima, surdo e obstinadamente, não é tático: aceito e afirmo, de fora o que é verdade e o que é falso, de fora o que dá certo e o que não dá; Estou isento de todos os propósitos, vivo de acordo com o acaso (isso é comprovado pelas figuras do meu discurso que me vêm como lances de dados). Confrontado com a aventura (o que me acontece), não saio dela nem vitorioso nem hesito: sou trágico. (Me disseram: esse tipo de amor não é viável. Mas como avaliar a viabilidade? Por que o que é viável é um Bem? Por que durar é melhor do que queimar?).

1. Extraído de como, de Johann Wolfgang von Goethe (1774). Neste romance, a personagem reflete sobre o amor como algo que ocupa o dia inteiro.

Meu amigo, deixe-me fazer uma comparação para você. Acontece nisso o que acontece no amor. Um jovem se apaixona por uma mulher, passa todas as horas do dia ao lado dela, esbanja suas carícias e seus bens sobre ela, e assim prova a ela constantemente que ela é tudo no mundo para ele. Então chega um vizinho, um empregado, que lhe diz: «Pequeno senhor, o amor é para os homens; mas é preciso amar o homem. Divida seu tempo; dedique uma parte ao trabalho e não consagre à sua amante mais do que os momentos de lazer; pense em si mesmo, e quando tiver assegurado o que precisa, não serei eu quem o proíba de fazer com o que você deixou de presente para seu ente querido; mas não muito frequentemente; o dia de seu santo, por exemplo, ou o aniversário de seu nascimento...” Se nosso amante o ouvir, ele se tornará um homem útil, e até aconselharei o príncipe a lhe dar algum emprego; mas tchau amor... tchau arte!Se ele é um artista. Ó meus amigos! Por que a torrente do gênio transborda tanto de vez em quando? Por que tão raramente suas ondas fervem e fazem suas almas estremecerem de admiração? Queridos amigos: porque alguns vizinhos pacíficos povoam ambas as margens, que têm lindos pavilhões, quadrados de tulipas e canteiros de flores de ervas daninhas que seriam destruídas, algo que eles conhecem muito bem, para o que evocam com diques e valas de drenagem o perigo de que o ameaça."

1. poema de Cem sonetos de amorpor Pablo Neruda (1959). Nesse soneto, o sujeito poético reflete sobre o amor como uma entidade arbitrária, que não tem lógica nem razão. O amante se sente irritado por ser mantido cativo por esse amor.

Eu não te amo, mas porque eu te amo
e de te amar a não te amar eu chego
e esperar por você quando eu não espero por você
Passe meu coração do frio para o fogo.

Eu te amo só porque te amo,
Eu te odeio sem fim, e te odiando eu te imploro,
e a medida do meu amor viajante
É não te ver e te amar como um cego.

Talvez consuma a luz de janeiro,
seu raio cruel, todo o meu coração,
roubando a chave da paz

Nesta história só eu morro
e morrerei de amor porque te amo,
porque eu te amo, amor, com sangue e fogo.

1. Extraído de quando nos apaixonarmospor Diego Gabino. Neste show de stand up do El Club de la Comedia, refletimos sobre como os gostos e hábitos mudam quando você sente amor por outra pessoa.

Boa noite. Eu quero falar com você sobre o amor (…). Tudo muda quando você está apaixonado. Sua escala de valores varia radicalmente. Por exemplo, antes, o domingo era dedicado ao futebol. Agora você vai comer com ela e a conversa depois da refeição se prolonga. Você olha para ela, ela olha para você, você segura a mão dela, seis da tarde. Mas por mais que você a ame, você é um homem. E tem um momento que você não aguenta mais e levanta: 'Vou no banheiro. Não vá, hein?'.
E assim que ele não te vê, você pega o garçom e diz "Ei, como vai Madrid, cara?" E com isso você fica, porque quando você chega no carro não pode colocar o Carousel Deportivo. Não senhor, você está apaixonado. Você tem que tocar música romântica. Uma fita que você gravou especialmente para aquela noite e que em uma demonstração de originalidade você deu o título de 'Lentas'.
A propósito, o carro é um dos lugares onde você pode ver o quão estúpido você se tornou com essa coisa de amor, porque Pela primeira vez, em vez de querer que fique verde, você quer que fique vermelho para poder beijá-lo: 'Opa vermelho, moo'.

1. Extraído de A nova vida, de Dante Alighieri (1292 e 1293). Nesta obra, poemas líricos alternam-se com capítulos em prosa que os explicam. Nesse soneto, o sujeito ético fala de amor platônico.

Uma vez que essa música foi espalhada, de certa forma, como um certo amigo meu ouviu, ele estava inclinado a me implorar para lhe dizer o que é. Amor, porque talvez, pelas palavras ouvidas, ele esperasse de mim mais do que eu merecia. incitar
dizer algo sobre o Amor, além da comodidade de atender meu amigo, resolvi escrever algumas palavras sobre o Amor. Então compus este soneto, que começa assim: "O sábio escreveu: são a mesma coisa".

O sábio escreveu: eles são a mesma coisa
puro amor e nobre compreensão.
Como uma alma racional e compreensiva,
sem um nunca o outro vivo se atreve.
Faz a Natureza, se amorosa,
de amor, senhor, que tem seu quarto
no sentimento nobre, onde feliz
por um curto ou longo prazo, ela repousa.
Como uma dama discreta, Bela
Mostra-se, e agrada tanto aos olhos,
que os sentimentos nobres são desejo:
Por sua virtude, se ele dura muito,
a força do amor é revelada.
O mesmo acontece nas damas de namoro.

Este soneto está dividido em duas partes. Na primeira falo do Amor como está no poder; na segunda, falo dela na medida em que o poder é reduzido em ato. Esta segunda parte começa em "Como uma dama discreta". A primeira parte se divide em duas: na primeira mostro em qual sujeito se encontra esse poder; na segunda explico como nasceu esse sujeito e esse poder e como um é em relação ao outro assim como a matéria é para formar. A segunda começa em "Faz a natureza". Então, dizendo: "Como uma dama discreta", explico como esse poder se reduz a um ato; primeiro como ele é reduzido em
o homem, e então - dizendo; "É o mesmo" - como é reduzido nas mulheres.

Ele pode atendê-lo: