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    Definição de Terceiro Estado

    Miscelânea   /   by admin   /   July 04, 2021

    Por Florencia Ucha, em dez. 2010

    A pedido deFeudalismo e o Antigo Regime, a Terceiro estado, É um dos três classes básicas que compunham a sociedade da época e nos contextos citados.

    Uma das propriedades em que se dividia a sociedade feudal e do Antigo Regime e a que pertenciam os cidadãos mais pobres e desprivilegiados.

    Especialmente composto de população faltando os privilégios daqueles que gostavam da nobreza e do clero, também eram frequentemente referidos como o grupo dos não privilegiado. Outros nomes que o terceiro estado também recebeu ao longo da história: pecheros, estado simples, cidade, pessoas comuns, pessoas comuns.

    Quem inventou e as diferenças internas

    Os setores que compõem este terceiro estado são, por um lado, os campesinato, que era a maioria da população, comumente inscrita na servidão ou no regime senhorial, e por outro lado os burguesia, que eram aqueles citadinos, teoricamente livres, ao contrário dos camponeses que de fato não eram; entretanto, a burguesia fazia parte: a

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    artesãos de cada comércio organizado por sua vez em guildas, o mercadores e mercadores, que também tinha uma organização semelhante à dos camponeses, principalmente nas cidades e periodicamente nas feiras, e por último o plebe urbana.

    Geralmente, havia grandes diferenças em termos de riqueza entre os sócios da terceira propriedade, visto que, por exemplo, no campesinato havia os agricultores ricos que eram proprietários, ou na sua falta, inquilinos de grandes quintas e, pelo contrário, diaristas, pertencentes a este mesmo grupo mas que nem sequer possuíam as ferramentas lavoura.

    Havia também diferenças importantes dentro da própria burguesia, diferindo em alta burguesia e baixa burguesia. Para se ter uma boa ideia, aqueles que eram os membros mais ricos do terceiro estado eram ainda mais numerosos que a baixa nobreza.

    Porém, e apesar de constituir o setor majoritário da população, em algumas situações, eles careciam de direitos e estavam sujeitos às decisões dos monarcas e outros propriedades.

    No caso francês, em tempos de absolutismo monárquico, o terceiro estado era obviamente considerado parte integrante da sociedade, mas eles não tinham nenhum privilégio, Além disso, foram certamente rebaixados em termos de reconhecimento de direitos no que diz respeito às classes mais relevantes e consideradas superiores como a nobreza e clero.

    Papel substancial a pedido da Revolução Francesa para alcançar sua liberdade e expandir seus direitos

    Na véspera e depois do Revolução Francesa (1789) o Terceiro Estado foi fundamental na disseminação de novas idéias e, claro, no apoio que forneceram ao levante revolucionário para derrubar a monarquia de forma definitiva, pois desta forma foi possível alcançar o direito e limitar a supremacia histórica do clero e da nobreza.

    Como já apontamos, era composta por uma ampla gama de ofícios e profissões que eram, sem dúvida, os motor econômico daquela época e que como tal queria ser ouvido e ter uma representação no doença.

    Aos poucos, o Terceiro Estado acumulou dinheiro que lhe permitiu promover mudanças no atual estado político e econômico, somado ao revolução em andamento, é claro.

    O discriminação e a rejeição que sofreu pela monarquia o levou a lutar de qualquer maneira e a promover acima de tudo o corporativismo que regulava as profissões, artes e ofícios no antigo regime, e que obviamente violava seu liberdade de trabalho.

    Eles também queriam que as proibições de acesso a cargos públicos e ao exército fossem revogadas, uma vez que se destinavam apenas aos escalões mais altos.

    O triunfo da Revolução Francesa significou de alguma forma o triunfo do Terceiro Estado e suas demandas por maior reconhecimento e liberdade social e política.

    Tanto que se tornou a classe dominante após este momento crucial da história.
    Sua autoridade era sustentada pelas idéias do Iluminismo e também pela riqueza que sabiam acumular.

    Todas as suas demandas, como liberdade, segurança jurídica e patrimonial, acabou reconhecida e consagrada na famosa Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, que a Assembleia realizada em agosto de 1789 reconheceu e aprovou.

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