Concept in definitie ABC

In het Athene van de eeuw V a. C de eerste organisatievorm werd gecreëerd politiek waarin de mensen deelnemen aan de besluitvorming van de stad. Door middel van een vergaderingsysteem stelden de Atheners wetten voor en bijgevolg was de volkswil degene die het beleid bepaalde. Dit model kreeg de naam van: democratie, een woord gevormd door twee termen: "démos" betekent "volk" en "cratos" betekent "regering of macht".

Om het idee van democratie filosofisch te rechtvaardigen, was het noodzakelijk om twee ideeën of principes te overwegen: isonomie en isegorie.

Analyse van het idee van isomie in de context van de Atheense democratie

Het voorvoegsel "iso" betekent "gelijk" en de wortel "nomos" betekent "wet of regel”. Op deze manier werd in de context van de Atheense democratie begrepen dat alle burgers gelijk waren voor de wet. Met dit principe verzetten ze zich tegen de vroegere aristocratische en monarchale systemen waarin enkelen wettelijke privileges genoten, terwijl een meerderheid ze ontbeerde.

In de Atheense democratie is leiderschap politiek was niet langer een kwestie van erfenis of afstamming, want wat belangrijk was, was het individuele vermogen om anderen in vergaderingen te overtuigen. Om dit mogelijk te maken, waren er twee nieuwe ideeën nodig: we zijn allemaal gelijk voor de wet (isonomie) en we hebben allemaal Rechtsaf stemmen (isegoría).

Voor de Atheners had democratie alleen zin als het principe van isonomie werd gerespecteerd, dat wil zeggen de juridische gelijkheid van alle burgers

Op dit punt moet worden opgemerkt dat niet alle Atheners als burgers werden beschouwd, aangezien vrouwen, slaven en buitenlanders buiten deze categorie vielen.

Het feit dat alle burgers gelijk waren in hun rechten werd niet door iedereen geaccepteerd. De filosoof Plato was tegen democratie en dus tegen isonomie, omdat hij begreep dat alleen intellectuele elites (filosofen) gekwalificeerd waren om macht uit te oefenen.

Aristoteles veroordeelde ook de idealen die verband houden met democratie, omdat hij van mening was dat ze demagogie en corruptie in de hand werkten.

Het principe van isonomie kan op papier blijven

Het is waar dat de gelijkheid van alles voor de wet is een erkend recht in de huidige samenleving. Er zijn echter genoeg voorbeelden waarin een formele democratie uiteindelijk een politiek systeem oplegt waarin gelijkheid gewoon een kwestie is van intentieverklaring of direct een fictie (clientelisme en nepotisme zijn twee tendensen die lijnrecht in strijd zijn met het principe van gelijkheid).

Om deze reden stellen sommige politicologen en filosofen voor om het ideaal van formele gelijkheid van democratie te overwinnen door een meer participatief politiek model waarin gelijk zijn niet langer iets formeels is en iets wordt echt. In die zin worden twee visies voorgesteld die de implicatie van de burgerschap in het openbare leven: participatieve democratie en deliberatieve democratie.

Fotolia-foto's: Kulichok / Oleksandr Moroz