25 Mutvārdu avotu piemēri

The mutvārdu avoti tā ir nerakstīta informācija, kurai var piekļūt caur runāto vārdu un kas var būt vērtīgs vēsturisks dokumentāls resurss. Tie veicina kolektīvās atmiņas nostiprināšanu vai dažos gadījumos piedāvā alternatīvas hegemoniskajam diskursam.

Tie veido historiogrāfijas apakšžanru, ko sauc par mutvārdu vēsturi, lai gan vēsturnieki piekrīt kas daudzos gadījumos ir jāuztver piesardzīgi un ir nepieciešami plaši pētījumi, lai apstiprinātu to patiesumu.

Mutvārdu avotu veidi

Mutvārdu avotus var iedalīt:

Atsauksmes

Tās ir runas pirmajā personā, kurās tiek atstāstīta kāda indivīda pieredze par kādu notikumu. Tie var būt:

• tiešas atsauksmes. Tie ir stāsti, ko pārraidījis faktu aculiecinieks, kurš piedāvā informāciju, ko viņš zina no savas pieredzes vai novērojumiem. Piemēram:

1. Liecības, ko tiesas procesā sniegusi persona, kas ir noziedzīgas darbības upuris, par kuru tiek tiesāts.
2. Izteikumi, ko aktieris izsaka intervijā par savu dzīvi.
3. Aculiecinieka apraksts par neparastu parādību.

• netiešās liecības. Tie ir stāsti, ko pārraidījis kāds, kurš stāsta to, ko viņam teica cits. Piemēram:

1. Vecāku mācības bērniem vai vecāko līdz mācekļiem, pamatojoties uz to, ko viņiem mācīja viņu senči.
2. Liecinieka sniegtās liecības a spriedums par to, ko dzirdējāt kādu citu sakām.
3. Prezidenta runas pārstāvju paziņojumi presei.

mutvārdu tradīcijas

Tās ir dažādas runas formas, ar kurām kultūras mantojums un kopienai nebūtiska. Tie ļauj dalīties zināšanās un pieredzē ar nākamajām paaudzēm. Tie var būt:

teicieni

The teicieni tie ir īsi populāri un parasti anonīmi paziņojumi, kuriem ir morāls, didaktisks vai filozofisks nolūks. Piemēram:

1. Labs klausītājs daži vārdi.
2. Ne jau priekš agras celšanās, agrāk ceļas.
3. Rej suns nekož.

dziesmas

Dziesmas ir muzikālas kompozīcijas ar tekstiem un dažādu instrumentu pavadījumu. Ir dažādi dziesmu veidi, jo īpaši tautasdziesmas ir publiski pieejamas, dažkārt tās ir arī izcelsmes anonīms un nodots no paaudzes paaudzē, kļūstot par visas kopienas izpausmes veidu. Tie risina jautājumus, kas saistīti ar nacionāliem vai kultūras aspektiem, ar īpašām iezīmēm dažādām sabiedrībām. Piemēram:

1. "Mana ģenerāļa Zapatas koridors" - Agustīns Ninjo

Jūsu kapa pakājē
mans ģenerālis Zapata,
valsts vārdā
Es jums piedāvāju ziedu.

drosmīgs karotājs,
drosmīgais tautas dēls,
mana Meksika tevi uzslavē
un slavē tavu drosmi.

Es arī dziedu savu dziesmu,
jūsu ģenerāļiem,
tie lojālie vīrieši
drosmīgs kā tu

Viņiem roze,
jums skaistie lauri,
lai sekotu saviem tempļiem
mans... no dienvidiem

Ak, ak, liecies mierā,
zem debesīm, ko tu mīli,
kur jūsu frāze dzīvo
par zemi un brīvību.

Tur pie Chinameca,
kur viņi tevi nodeva,
tavas asinis spīd
kā saules stars.

Un tavs vārds vēsturē
ir pārklāts ar godību,
ar tautas asarām
kas tev maksā godu.

ardievu, greizsirdīgs...
ardievu Kuautla, Morelos
kuru viņa tur krūtīs
dēlam, kurš viņu mīlēja.

Ardievu Don Emiliano,
mans ģenerālis Zapata,
valsts vārdā
saņem baltu ziedu.

Ak, ak, liecies mierā,
zem debesīm, ko tu mīli,
kur jūsu frāze dzīvo
par zemi un brīvību.

1. "Rīti" - Visente Fernandess

Šie ir rīti
Ko dziedāja karalis Dāvids
Šodien par to, ka esat jūsu svētā diena
mēs tos jums dziedam šeit
Celies, mans mīļais, mosties
Paskaties, jau ausma
Mazie putniņi jau dzied
Mēness jau ir norietējis
cik skaists ir rīts
kad es nāku tevi sveikt
Mēs visi nākam ar prieku
Un prieks jūs apsveikt
dienā, kad tu piedzimi
Visi ziedi ir dzimuši
Pie kristībām
Lakstīgalas dziedāja
Ir jau rītausma
Jau dienas gaismu mums deva
Celies rīt, viņš izskatās jau rītausmā
Ja es varētu tevi pazemināt, zvaigznes un zvaigzne
Lai varētu tev parādīt, cik ļoti tevi mīlu
Ar jasmīnu un ziediem šo dienu vēlos izrotāt
Šodien par to, ka esat jūsu svētā diena
Mēs nākam jums dziedāt

1. “Tas patīk visai Kubai” – Remberto Bekers

Visiem Kubai patīk
guaracha atmosfēra,
saspiest meitenes
tāds pats kā Indijas rieksts.

Kas par danzonu,
no karstas rumbitas,
ballīte tur austrumos,
no šī karstā reģiona?

tur iet mana iedvesma
no manas dārgās Havanas,
tas ir no turienes mīļākais
manas sirds sieviete

Tāpēc man te smeldz
un es taisos tur sevi kasīt.

Stāsti

kas pieder stāstījuma žanrs, stāsti tie ir teksti, kas dzimuši kā mutvārdu izteiksmes veids. Tradicionālā pasaka sastāv no īsa, anonīmas izcelsmes stāstījuma, kas sākotnēji pārraidīts no no mutes mutē un kas attiecas uz fiktīviem notikumiem, bet kas atklāj dažādus aspektus kultūra. To mutvārdu pārraidīšanas dēļ vairumā gadījumu šiem stāstiem ir vairāk nekā viena versija. Piemēram:

1. "Pelnrušķīte" - brāļi Grimmi

Reiz dzīvoja jauna meitene bez mātes, kura laimīgi dzīvoja kopā ar savu tēvu. Kādu dienu viņš nolēma atkārtoti apprecēties ar sievieti, kura arī bija atraitne ar divām ļoti glītām, bet sirdī ļaunām meitām. Kopš tā laika nabaga meitenei tika atvilktas drēbes, slikti izturējās un ieslodzīta mājas tumšākajā stūrī. Viņa bija spiesta pati veikt visus mājas darbus, un, tā kā viņa vienmēr bija netīra, viņa tika nosaukta par Pelnrušķīti.

Reiz karalis piedāvāja ballīti un uzaicināja visas meitenes uz vietas, lai mēģinātu panākt, lai viņa dēls satiktos un iemīlētu kādu no viņām. Pelnrušķītes pusmāsas gatavojās doties ceļā, savukārt nabaga meitene klusībā raudāja, jo pamāte viņai aizliedza apmeklēt šādu pasākumu. Bet, kad viņa bija viena, viņai priekšā parādījās pasaku krustmāte un piedāvāja viņai skaistu kleitu un lieliskus ratiņus, lai viņa varētu doties. Tomēr viņš viņu brīdināja, ka pulksten divpadsmitos naktī visa šī greznība pazudīs. Pelnrušķīte izbaudīja ballīti savu pamāšu skatienā, kuras, redzot viņu tik bagātīgi ģērbtu, viņu nepazina. Princis nekavējoties ieinteresējās par viņu un pavadīja visu vakaru viņai blakus, nepievēršot uzmanību nevienai citai meitenei.

Pelnrušķīte bija tik uzjautrināta, ka aizmirsa brīdinājumu, ko viņai bija devusi pasaku krustmāte. Kad zvani atskanēja pusnaktī, viņa paslīdēja prom, neatvadījusies, un, skrējusi uz izeju, viņa pazaudēja vienu no savām smalkajām stikla čībām. Tad princis un viņa galminieki devās cauri pilsētas mājām, lai atrastu meiteni, kurai piederēja niecīga kurpīte, līdz viņš atrada dzīvesvietu, kur Pelnrušķīte dzīvoja kopā ar pamāti un viņu pusmāsas.

Abi steidzīgi to pielaikoja, bet nevienam nebija tik maza un tieva pēda, lai tā ietilptu. Pirms došanās ceļā princis pamanīja Pelnrušķīti, kas klusi skatījās no istabas stūra, un aicināja viņu arī pielaikot apavu.

Visiem par pārsteigumu, kurpe viņai lieliski piestāvēja un princis viņu uzreiz atpazina. Viņš paņēma viņu sev līdzi uz pili, un viņi apprecējās. Drīz Pelnrušķīte aizmirsa savu bēdīgo pagātni un pamāsas, kas viņai bija nodarījušas tik daudz ļauna.

1. Sarkangalvīte – Čārlzs Pero

Reiz dzīvoja maza meitene, kura dzīvoja tālā pilsētā kopā ar savu māti. Viņa bija ļoti mīļa un visu mīlēja. Tā kā viņa agrāk valkāja sarkangalvīti, drīz visi viņu sauca par Sarkangalvīti.
Reiz viņa māte viņam teica, ka vecmāmiņa, kuru viņš tik ļoti mīlēja, ir slima. "Lūdzu, pēc iespējas ātrāk aiznesiet šo pārtikas grozu vecmāmiņai." Pirms atvadīšanās viņš brīdināja: "Ejiet pa taku, kas šķērso mežu, un ceļā nenovērsieties."

Sarkangalvīte sāka savu ceļojumu un neilgi pēc tam sastapās ar vilku, kurš jautāja, kur viņa dodas un kas viņai ir grozā. "Tās ir dāvanas manai vecmāmiņai, kura ir ļoti slima." Kamēr meitene bija izklaidīga, lasot ziedus un apbrīnojot putnus, vilks nolēma ātri skriet pa taciņas posmu, kas veda uz vecmāmiņas māju. Tā viņš arī izdarīja, un pēc neilga laika ieradās namiņā, kas atrodas meža vidū. Ar saviem milzīgajiem nagiem viņš pieklauvēja pie durvīm un lūdza, precizējot balsi: "Vecmāmiņ, es esmu Sarkangalvīte, es atnācu pie tevis ciemos." Vecā sieviete nebija pabeigusi atvērt durvis, kad vilks uzskrēja viņai virsū un norija ar savu milzīgo muti, vienā kodienā.

Ātri viņa uzvilka vecmāmiņas naktskreklu un iekāpa gultā, gaidīdama mazo meiteni. Pie durvīm Sarkangalvīte klusi pieklauvēja. "Nāc iekšā, dārgais, cik jauka ciemošanās," meloja vilks. Meitene paskatījās uz dzīvnieku, ģērbusies vecās sievietes drēbēs, un komentēja: "Vecmāmiņ, kādas tev lielas ausis...". Uz ko vilks atbildēja: "Lai tevī labāk klausās." Nebūdama apmierināta ar redzēto, meitene uzstāja: "Bet vecmāmiņ, kāds tev ir liels deguns", un vilks savukārt teica: "Lai tev labāk smaržo". Piegājusi nedaudz tuvāk gultas galvgalim, Sarkangalvīte vēlreiz uzrunāja vilku: "Bet vecmāmiņ, kāda tev liela mute." Vienā kustībā vilks piecēlās un aprija mazo meiteni. Tad, apnicis tik daudz barības, vilks aizmiga.

Tobrīd garām gāja vecmāmiņai pazīstamais mednieks, kurš no loga redzēja milzīgo vilku, kas guļ sirmgalves gultā. Ne vārda nesakot, viņš viņu nogalināja un, pieskaroties viņam, saprata, ka viņa vēderā atrodas vecmāmiņa un mazmeita. Vīrietis dzīvniekam atvēra iekšas un palaida tās vaļā. Visi apskāvās viens otru kā prieka zīmi un lieliski uzkodas ar produktiem no Sarkangalvītes groziņa.

1. Rapunzels – brāļi Grimi

Reiz bija kāds pāris, kas dzīvoja ļoti tuvu ļaunajai raganai Gotelei, kurai bija skaists dārzs, pilns ar ziediem. Sieviete palika stāvoklī un, dienām ejot, viņa sāka izjust milzīgu vēlmi apēst rapónchigo, ko viņa redzēja raganu dārzā.

Tad vīrs ielavījās un dažus sagrāba ar tādu neveiksmi, ka ragana viņu atklāja transa vidū. Vīrietis lūdza žēlastību, un viņa piekrita viņu nenogalināt, ja pretī dos viņam nedzimušo bērnu.

Vīrietis sāpīgi piekrita un pēc brīža atnesa segā ietīto pēcnācēju pie ļaunās raganas. Meitene, kuru viņa nosauca par Rapunzeli, uzauga kopā ar raganu un divpadsmit gadu vecumā jau bija ļoti skaista meitene. Pēc tam ragana nolēma viņu ieslēgt ārkārtīgi augstā tornī bez durvīm. Gotela viņu apmeklēja katru dienu, un, lai ieietu, viņa lūdza Rapunzelu ļaut viņas garajiem matiem izkrist pa torņa logu.

Kāds princis pavadīja dienu netālu no intriģējošās konstrukcijas un apstājās, kad izdzirdēja saldu balsi, kas dzied iekšā. Pieejas durvis viņš neatrada, taču vēroja, kā ienāca ragana, kurai palīdzēja jaunās meitenes garie mati. Nākamajā dienā, zinādams, ka raganas tur nav, viņš lūdza Rapunzelu atļaut ieiešanu tornī, un viņa piekrita. Jaunieši ātri trāpīja un iemīlējās. Princis apciemoja meiteni katru dienu, un viņi kopā plānoja veidu, kā aizbēgt: viņš atnesīs viņai zīda pavedienu, lai viņa varētu aust kāpnes, kas ļautu viņai nokāpt.

Tomēr šausmīgā ragana uzzināja, ka jaunais princis sazinājās ar Rapunzeli, un, atriebjoties, iemeta viņu drūmā purvā, bet ne pirms tam, kad nogrieza viņas garo zelta bizi. Ar to viņš pievīla princi, liekot viņam uzkāpt tornī un atstāja viņu tur ieslēgtu, un apliecināja, ka nekad vairs neredzēs meiteni.

Izmisumā no sāpēm vīrietis nokrita no torņa uz dažiem ērkšķiem un palika akls. Nebūdams bezpalīdzīgs, viņš atteicās no mīlestības pret Rapunzeli, jo vairs nevarēs redzēt viņas skaistumu. Bet, klejot, taustoties pa purvu, viņš negaidīti saskārās ar viņu, kas viņam piedāvāja pajumti un mājas. Ieraugot viņu šādā stāvoklī, meitene nespēja valdīt asaras un asaras, pieskaroties nelaimīgā vīrieša plakstiņiem, atjaunoja redzi.

Tātad viņi atgriezās ķēniņa pilī, lai apprecētos un dzīvotu laimīgi pārējās dienas.

leģendas

The leģendas stāsti, kas stāsta par dabas vai pārdabiskiem notikumiem, kas tiek pārraidīti mutiski un starp paaudzēm. Stāsti koncentrējas uz laikiem un telpām, kas ir līdzīgi kopienas laikiem un telpām, kas tiem piešķir zināmu ticamību. No otras puses, stāstu apmaiņā daudzi ir pārveidoti, izgriezti vai pagarināti. Piemēram:

1. Kāpēc jūra ir sāļa?
   Skandināvu leģenda skaidro, ka sen bija milzis, kuram bija maģiskas dzirnavas, kas ražoja sāli. Bet viņš to iedeva kādai pazemīgai sievietei, kura dzīvoja kopā ar savu mazo meitu. Pateicoties šai fantastiskajai dāvanai, dāma varēja saražot tik daudz sāls, cik bija nepieciešams, un pārdot to tuvējā pilsētā un tādējādi segt savus un meitas izdevumus. Tomēr ļaunais goblins to nozaga un iemeta jūras vidū. Kopš tā laika jūru un okeānu ūdeņi ir sāļi.
2. raudātājs
   Leģenda, kuras izcelsme ir Meksikā, stāsta par sievieti, kura, būdama vīra nicināta, piedzīvoja dusmu lēkmi un noslīcināja savus bērnus pirms pašnāvības. Kopš tā laika tas klīst pa apgabaliem pie upēm, lagūnām un jūrām, šausminošā veidā vaimanājot un biedējot visus, ko redz.
3. Ceibas zieds
   Reiz Paranas upes krastā, tagadējā Argentīnas teritorijā, dzīvoja jauna meitene no Guarani izcelsmes. Viņu sauca Anahi, un visiem patika dzirdēt viņu dziedam, jo ​​viņai bija mīļa un melodiska balss. Reiz spāņu karavīru grupa, kas izmeklēja šīs teritorijas, atklāja jauno sievieti un arestēja viņu kopā ar citiem pilsētas iedzīvotājiem. Kādu laiku kolonisti tika aizturēti pētnieku rokās, līdz Anahi izdevās izvairīties no briesmām un aizbēgt. Bet viņa atkal tika sagūstīta netālu no turienes un par to notiesāta uz nāvi. Karavīri piesēja viņu pie koka, kuru aizdedzināja, kamēr meitene nepārstāja dziedāt. Nākamajā dienā uz šī koka, pelnu vidū, viņa nāves piemiņai parādījās daži maigi sarkani ziedi. Tagad šis skaistais zieds ir pazīstams kā ceibo zieds.

mīti

The mīti tie ir mutiski un anonīmi stāsti, kas parāda, kā kopiena saprot pasauli. Radās mīti, lai izskaidrotu lielas mīklas, uz kurām nebija skaidras atbildes. Tāpēc lielākā daļa attīsta tādas tēmas kā dzīve un nāve, kā arī pasaules izcelsme. Šajos stāstos varoņi ir pārdabiskas būtnes, kas veic neparastas darbības un sniedz atbildes, kas citreiz tika pieņemtas kā patiesas. Atšķirībā no leģendām, stāstītie notikumi nenotiek tuvā un pazīstamā laikā, un to varoņi ne vienmēr ir vienkārši cilvēki. Tā ir vide, kas pieder citam laikam, kas ir tālu no tagadnes. Piemēram:

1. Pandoras lāde

Dievs Jupiters bija dusmīgs uz cilvēkiem, kad viņi ar Prometeja palīdzību iemācījās iedegt un manipulēt ar uguni. Atriebībā viņš lūdza dievus radīt sievieti, kas būtu apveltīta ar visām iespējamām īpašībām: skaistumu, talantu, zinātkāri, gudrību un fantastisku runas dāvanu. Viņi viņu sauca par Pandoru, un viņas sirdī viņi slēpa arī ļaunumu un maldināšanu.

Epimetejs, Prometeja brālis, pēc tam saņēma dāvanu no dieviem, lai gan viņš bija brīdināts to nedarīt. Viņš nekavējoties iemīlēja sievieti un apprecēja viņu. Jupiters kā kāzu dāvanu nosūtīja kastīti ar mandātu, ka to nekad nedrīkst atvērt.

Taču jaunā sieva nespēja savaldīties un kādu dienu atvēra to, lai uzzinātu, kas ir iekšā. Tādā veidā un negribot viņš atbrīvoja visus cilvēces ļaunumus, kas izraisīja visas pasaules nelaimes.

1. Mīts par Sīzifu

Sīzifs bija karalis un Efīras pilsētas dibinātājs. Viņam bija negodprātīga reputācija, un viņš tika apsūdzēts ceļinieku un jūrnieku nogalināšanā un aplaupīšanā, lai palielinātu savu bagātību. Dievi neapstiprināja viņa bezgalīgo ļaunumu un nolēma viņu sodīt. Tāpēc Zevs sūtīja Tanatosu viņu atrast. Bet Sīzifs bija ļoti viltīgs un viņam izdevās piemānīt Tanatosu, noķert un ielikt važās. Kādu laiku uz Zemes nebija nāves gadījumu, līdz Āress atbrīvoja dievu no važām.

Kā sodu par savu nekaunību Ares piesprieda Sīzifu kalpot Tanatosam pazemes pasaulē. Bet atkal viltīgais karalis atkal sagroza savu veiksmi: pirms nāves viņš lūdza sievu neveikt rituālus. un, kad viņš ieradās ellē, viņš sūdzējās Hadesam, ka nepilda savus pienākumus, un lūdza atgriezties uz Zemi, lai izaicini viņu Kad viņš atradās Efīrā, viņš nekādā gadījumā atteicās atgriezties pazemes pasaulē. Tur viņš nodzīvoja visu atlikušo mūžu, līdz dabiskā veidā nomira lielā vecumā.

Tad viņam beidzot bija jāizpilda sods, kas ilgs visu mūžību: viņam būs jāuzrāpjas milzīgā akmenī kalns, bet katru reizi, kad viņš grasījās to sasniegt, klints ripoja atpakaļ uz pamatni, un Sīzifam bija jādodas atpakaļ. sākt.

Šādi to var redzēt katru dienu: Sīzifs ir saules disks, kas dienā šķērso debesis, naktī slēpjas un nākamajā dienā atkal parādās.

1. Mīts par atbalsi

Starp meža un kalnu nimfām bija arī Eko, kuru atpazina, jo no viņas lūpām nāca visskaistākie un pavedinošākie vārdi. Tik ļoti, ka Zevs sāka justies viņai pievilcīgs. Viņa sieva Hēra atklāja dieva nodomus un kļuva greizsirdīga. Pēc tam viņš nolādēja nimfu un atņēma viņas balsi, lai turpmāk Eho varētu atkārtot tikai pēdējos fragmentus no citu teiktā.

Reiz nimfa šķērsoja Narcisu, iemīlēja viņu un sāka viņu slepeni izspiegot. Kad jaunais vīrietis saprata, ka Eko viņam seko, viņš nežēlīgi viņu atraidīja, un ievainotā nimfa skrēja slēpties alā, kur viņa beidza ēst, līdz palika tikai viņas balss.

ģimenes stāsti

Tie ir stāsti par pieredzi, kurā iesaistīti dažādi ģimenes locekļi, kas saņemti kā mantojums no iepriekšējām paaudzēm un kas kopā ar fotogrāfijām un citām mantotām atmiņām veido identitātes elementu, kas ietekmē pat visvairāk jauniešiem. Ģimenes stāsti veicina tai piederīgo iekšējo saliedētību. Piemēram:

1. Imigrācijas stāsti, kas izskaidro daudzas tradīcijas, kuras ģimenes saglabājušas līdz mūsdienām.
2. Dažādi stāsti par vienu un to pašu epizodi, jo daudzas reizes viens un tas pats ģimenes notikums tiek atcerēts atšķirīgā veidā atkarībā no to aculiecinieku viedokļa.
3. Ģimenes joki, kas dažkārt kļūst par tradīcijām vai izskaidro noteiktu veidu, kā lietas tiek darītas ģimenes kodolā.

dzīves stāsti

Katra indivīda personīgās pieredzes rekonstrukcija parasti ir stratēģija pētījumi biogrāfiskās metodes ietvaros, kas ļauj veidot dažādas vēstures versijas Sociālie. Šo metodi var izmantot arī, lai rekonstruētu sabiedrības identitāti, pētot vairāku tās locekļu dzīves. Piemēram:

1. Jēzus no Nācaretes dzīve, ko varēja rekonstruēt no apustuļu un sekotāju rakstītajiem tekstiem.
2. Mākslinieku vai politiķu dokumentālās filmas, kurās iejaucas paziņas, lai sniegtu anekdotes vai liecības.
3. Grupu terapijā tiek izmantotas psiholoģiskas metodes, kas ļauj pacientiem pastāstīt par savu dzīves pieredzi, lai uzlabotu savas sociālās saites.

var jums kalpot: