Paskirstomojo teisingumo apibrėžimas

Kažkaip visi sutariame, kad reikia teisingai paskirstyti visuomenę prekių, nes manome, kad nesąžininga, jog kai kurie turi perteklių, o kiti yra situacijoje nuo skurdas. Ši tinkamo prekių paskirstymo idėja įkvepia paskirstymo teisingumo sampratą.

Pagrindinė skirstomojo teisingumo idėja, pasak Johno Rawlso

Paskirstymo teisingumas remiasi a siekiamybė apskritai, socialinis teisingumas. Vienas iš didžiausių teorinių platintojo teisingumo koncepcijos reiškėjų yra amerikiečių filosofas Johnas Rawlsas, sukūręs teisingumo teoriją.

Anot Rawlso, teisingumas yra pagrindinė visuomenės dorybė

Tai reiškia, kad be teisingumo troškimo institucijos socialiniai silpnėja. Teisybės troškimas yra dėl individualistinio ir savanaudiško požiūrio atmetimo, nes visuomenėje Taikant šį apibendrintą elgesį, susidarytų gilus pasaulinis disbalansas, taigi ir neteisingumas. Rawlsas teigia, kad socialinis nebendradarbiavimas sukuria kiekį išteklių ribota, tačiau kooperatinė sistema žymiai padidina išteklius. Taigi, Rawlsui pagrindinis klausimas yra kaip vyrų bendradarbiavimas, tai yra, kaip turėtų būti suprantamos vyrų teisės ir pareigos asmenų. Kitaip tariant, kaip turėtų būti paskirstyta našta ir nauda, ​​kurią kiekvienas gaus dėl savo bendradarbiavimo. Jų pasiūlymai yra šie:

- Turi būti socialinė sutartis, veikianti kaip įrankis kad visuomenė būtų teisingesnė.

- Sutartis ar socialinis paktas turi būti grindžiami piliečių sutarimu.

- Sutartį ar socialinį paktą turi reglamentuoti nešališkumo ir laisvo susitarimo samprata.

Rawlso sąžiningumo, kaip paskirstomojo teisingumo pagrindo, idėja

Įsivaizduokime, kad visuomenę sudarė 8 žmonės ir visi jie susivienijo kurdami teisingumo modelį. Tarkime, kad, apsitarę tarpusavyje, jie padarė išvadą, kad būtina įdiegti vergų sistemą. Jų sprendimas būtų sutarimas, tačiau jis būtų nesąžiningas, nes vergovė iš esmės yra nepageidaujama.

Pasak Rawlso, norint užkirsti kelią šiems žmonėms siūlyti kažką nesąžiningo, būtina pradėti nuo svarstymo be išankstinių nuostatų ir be ypatingų interesų, tai, ką Rawlsas vadina „nežinojimo šydu“, o tai reiškia, kad nė vienas iš aštuonių visuomenės narių nežino, koks yra jų vaidmuo ar kokie yra jų interesai asmenų. Taigi, jei svarstymas tarp aštuonių žmonių vyksta su „nežinojimo šydu“, jų pradinė pozicija bus nešališka, taigi ir teisingesnė. Šis atspindys mums tai primena simbolis teisingumas yra moters, kuriam užrištos akys.

Rawlsas pripažįsta, kad nėra lengva intelektualiai nuslopinti socialinius prietarus ir interesus privatus, tačiau tai yra būtina priemonė norint racionaliai pasirinkti, kas turėtų būti Teisingumas. Rawlsas teigia, kad norint tai padaryti būtina taikyti tris principus, ty Laisvė, skirtumas ir lygybė galimybių. Tai reiškia, kad asmens laisvė turi būti esminis visuomenės sąžiningumo ir nelygybės aspektas socialinės ir ekonominės sąlygos yra priimtinos tol, kol tai leidžia pagerinti visų gyvenimo sąlygas asmenų. Galiausiai bus galima kalbėti apie teisingumą, jei bus veiksmingas kriterijus, kuris gerbtų lygias visų asmenų galimybes.

Nuotraukos: „iStock“ - franckreporter / Onur Döngel