라틴 아메리카 이야기의 20가지 예

라틴 아메리카 이야기

NS 라틴 아메리카 이야기 라틴 아메리카 작가들이 쓴 단편 소설입니다. 이것들 이야기 그것들은 매우 다양하지만 일반적으로 이곳의 전통, 관습, 현실, 사람 및 풍경과 관련된 요소를 제시합니다.

이 이야기는 스페인 문학, 일반적으로 외국 문학, 신화와 신화와 같은 원주민의 다양한 유형의 이야기의 영향을 받습니다. 전설.

이야기는 실제 또는 가상의 사건을 서술할 수 있으며 일반적으로 다음과 같은 구조를 갖는 이야기입니다.

라틴아메리카 이야기의 특징

라틴 아메리카 이야기의 예

1. 시계 감기 지침 서문. 책에서 크로노피오스와 명성 이야기 (1962), Julio Cortázar. Cortázar의 다른 많은 이야기와 마찬가지로 이 이야기는 전통적인 이야기의 구조를 변경하기 때문에 혁신적입니다. 서론, 중간, 끝이 없기 때문에 시계와 시계에 대한 설명입니다. 중요성. 그러나 이야기는 다른 효과를 나타냅니다. 왜냐하면 아이러니는 물질적 대상에 대한 사람들의 의존성을 나타내는 데 사용되기 때문입니다.
2. 잘 다녀오세요 대통령님. 책에서 열두 순례자 이야기 (1992), 가브리엘 가르시아 마르케스. 쿠데타로 조국을 떠나 스위스에 도착한 대통령이 치료를 받으며 벌어지는 이야기를 그린 작품이다. 어느 날 그는 조국에서 알고 그의 당원이었던 호머를 만난다. 호머는 호머의 아내 라자라도 함께 있을 집으로 대통령을 초대하지만 저녁 식사는 말다툼으로 끝이 난다. 이 이야기는 허구의 사실을 말하지만 라틴 아메리카 국가의 쿠데타 상황을 비난하기 때문에 사회적 리얼리즘에 속합니다.
3. 루비나. 책에서 불타는 평원 (1953), Juan Rulfo. 이 이야기에는 이야기 전체에 걸쳐 번갈아 가며 두 명의 내레이터가 있습니다. 한 화자는 3인칭이고 다른 화자는 1인칭입니다. 이야기는 바람이 매우 강하고 희망이 없는 매우 가난한 마을과 모든 것과 멀리 떨어진 곳에 대해 설명합니다. 1인칭 내레이터는 루비나라고 불리는 이 마을을 어떻게 통과했는지 알려줍니다. 그는 선생이고 가르치기 위해 루비나에 갔지만 그곳에서 잠시 생활하다 황폐함과 황폐함을 보았다. 가난하고 마을 사람들에게 다른 곳으로 이사할 수 있지만 떠나고 싶지 않다고 말했습니다. 거기. 이 이야기는 1910년 멕시코 혁명 이후 멕시코의 현실을 보여주고자 합니다.
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4. 나베간테스. 책에서 트라팔가 (1979) 안젤리카 고로디셔. 이 이야기에서 모든 이야기의 주인공 트라팔가는 이야기를 하는 사람의 집에 찾아가 자신의 이야기를 들려줍니다. 행성 지구와 비슷하지만 과거의 시간과 비슷한 다른 행성에서의 모험 1492. 그 행성에서 그는 당시 스페인과 비슷한 곳으로 가서 거의 두 달 동안 머물렀다. 이 이야기는 작가의 다른 이야기들과 마찬가지로 SF 장르에서 아이러니를 사용하고 혁신적인 요소를 가지고 있는 것이 특징입니다.
5. 독수리의 출현. 책에서 실제 도시 (1962), Rosario Castellanos. 이야기의 주인공은 스페인에서 태어나 가난하게 된 귀족 가문의 남자 헥토르입니다. 이야기는 헥터가 어떻게 성인이 되었는지 알려줍니다. 이 단계에서 주인공은 일을 하지 않고 끊임없이 도박을 하고 가난한 어머니의 물건을 팔았다. 나중에 어머니가 돌아가시고 일을 피하기 위해 돈이 많은 여자와 결혼했다. Héctor는 또한 얼마 후 사망한 그의 아내를 위해 돈을 썼습니다. 재정적 지원 없이 헥토르는 지인들에게 일자리를 구해달라고 부탁하여 시의원의 자리를 얻었습니다. 이 작품에서 주인공은 더 많은 돈을 벌기 위해 끊임없이 원주민을 속였다. 이 이야기는 Héctor가 그의 어머니 및 그의 아내와 가진 성차별적인 관계와 원주민에 대한 학대적인 관계를 비난합니다.
6. 돈키호테의 작가 피에르 메나르. 책에서 소설 (1944), Jorge Luis Borges. 이 이야기는 돈키호테를 쓰려는 프랑스 작가로 추정되는 피에르 메나르의 의도를 서술하고 있습니다. 이야기에는 이 작가가 세르반테스의 책을 베끼는 것이 아니라 다시 쓰고 싶었고, 원작과 완전히 똑같았다고 한다. 보르헤스의 다른 많은 이야기와 마찬가지로 이 이야기는 아르헨티나 문학에서 매우 중요했습니다. 복사, 표절 및 독창성과 관련된 문학 비평, 저자의 작업에서 세 가지 중심 주제 아르헨티나 사람.
7. 파코 윤케. (1951) César Vallejo에서. 이 이야기는 마을에서 가장 부유한 사람의 직원의 아들인 Paco Yunque의 학교 첫날을 이야기합니다. Paco의 어머니 상사의 아들인 Dorian Grieve도 같은 학교에 다녔습니다. Dorian은 학교에서 Paco를 화나게하고 수업에서 잘못된 행동을했지만 부자의 아들이기 때문에 아무도 그를 꾸짖지 않았습니다. 이 이야기는 사람들이 속한 사회 계층과 관련하여 사람들이 갖는 차별적인 대우에 대한 사회적 불만으로 작동합니다.
8. 플랑드르의 정원에서 추출한 틀락토카진. 책에서 가면을 쓴 날들 (1954) 카를로스 푸엔테스. 일기장처럼 쓰여진 이 이야기는 집을 돌보러 가야 했던 한 남자가 귀신이 살고 있다는 사실을 알게 되면서 벌어지는 이야기를 그린다. 그 유령은 총에 맞은 남자 막시밀리아노의 아내인 한 여자의 것이었다. 이 이야기에는 두 가지 이야기가 있습니다. 주인공의 이야기(현재의 이야기)와 Carlota(유령)의 이야기 그리고 막시밀리아노의 역사(과거의 역사), 그들이 신문에 보낸 편지가 포함되어 있기 때문입니다.
9. 에칭. (1888) 루벤 다리오. 이 이야기는 미시적 이야기, 즉 아주 짧은 이야기입니다. 그것은 이야기의 구조를 가지고 있지 않고 오히려 대장장이가 될 수 있는 몇몇 남자들이 하는 일을 묘사한다. 이를 달성하기 위해 과거 미완료 동사가 사용됩니다(예: 그들은 일하고, 움직이고, 옷을 입었다) 즉, 동작이 진행되지 않고 이미지와 같이 정적입니다. 이 이야기는 고전적인 내레이션은 생략하고 색채, 대비 등 회화의 요소를 사용했기 때문에 모더니즘을 대표한다.
10. 공룡. (1959) 아우구스토 몬테로소. 이 이야기는 아주 짧은 문장을 포함하는 미시적 이야기입니다. 이 이야기는 문학 비평에 의해 광범위하게 분석되었습니다. 읽기 가설은 공룡이 멕시코에서 수년 동안 통치한 정당인 PRI를 의미하므로 공룡만큼 오래되었을 것이라는 가설입니다. 또 다른 가설은 문제가 해결될 때까지 문제가 사라지지 않기 때문에 공룡이 문제라는 것입니다.
11. 밤처럼. 책에서 시간 전쟁 (1959), Alejo Carpentier. 이 이야기는 1인칭으로 ​​전쟁에 나가는 네 남자의 사건을 서술합니다. 각 내러티브는 트로이 전쟁, 16세기, 17세기, 20세기의 서로 다른 시간을 배경으로 합니다. 이야기의 중심 아이디어는 젊은이가 전쟁(가족과 사랑)에 갔을 때 남겨진 것, 그리고 다른 역사적 맥락에서 이러한 유형의 상황의 유사성을 반영하는 것입니다.
12. 플라밍고의 스타킹. 책에서 정글 이야기 (1912) Horacio Quiroga. 이 이야기는 전설의 전형적인 구조와 내용을 가지고 있지만 실제로는 그렇지 않습니다. 왜냐하면 플라밍고가 분홍색 다리를 가지고 있다고 추정되는 원인을 설명하기 때문입니다. 이야기에는 정글에서 파티가 있었고, 하얀 다리를 가진 플라밍고가 조롱당하지 않기 위해 스타킹을 신고 싶었다는 이야기가 나온다. 올빼미는 그들에게 파티에 입을 이른바 분홍색 스타킹을 주었습니다.
13. Tlaxcalans를 탓해. (1964) 엘레나 가로. 이 이야기는 현실적인 요소와 환상적인 요소가 혼합된 장르인 마술적 사실주의에 속하기 때문에 라틴 아메리카 문학에서 매우 중요합니다. 주요 시나리오는 현실적입니다. Laura는 부엌에서 Nacha와 수다를 떨고 있습니다. 그러나 Laura가 말하는 것에는 환상적인 요소가 있습니다. 주인공인 Laura는 Tenochtitlán 정복의 장면인 다른 공간으로 이동합니다. 그러나 Laura는 시간 여행을 하지 않습니다. 과거와 현재가 같은 순간에 공존합니다.
14. 스위치맨. 책에서 음모 (1952), Juan José Arreola. 이야기는 기차를 기다리는 한 남자와 또 다른 남자인 스위치맨이 도착하는 이야기입니다. 두 캐릭터가 이야기를 시작하고 스위치맨은 그 환상에 접한 철도 시스템에 대한 이야기를 그에게 알려줍니다. 이 이야기에서 아이러니는 철도 시스템의 상태와 그 안에서 일하는 사람들의 현실을 보여주는 것처럼 보입니다.
15. 스타는 어떻게 탄생했나. 책에서 스타는 어떻게 탄생했나 (1987), 클라리스 리스펙터. 브라질의 전설을 담고 있는 동화책이지만 작가가 조금 변형한 것이다. 이 이야기는 정글에서 일어나고, 캐릭터는 원래 사람들의 사람들이며 별이 어떻게 생겨났는지 알려줍니다. 이 이야기는 남성과 여성이 가진 다양한 기능에 대해 이야기합니다. 남성들은 사냥과 대결을 펼쳤지만 여성이 일상 업무를 담당했기 때문에 남성주의에 대한 비판으로 해석될 수 있다.
16. 악어. (1962) Felisberto Hernández. 이 이야기는 1인칭 시점입니다. 콘서트 출연자인 주인공은 음악으로 생계를 이어갈 수 없어 스타킹을 팔기 시작했다고 한다. 사람들이 그에게서 구매하도록 하기 위해 그는 가짜 외침으로 구매자를 속입니다. 이야기의 끝은 거의 비현실적이기 때문에 매우 강력한 효과가 있습니다. 이 작가의 다른 많은 이야기와 마찬가지로 이 이야기는 이야기에 기이한 요소를 도입하기 때문에 획기적인 것입니다.
17. 배지. 책에서 세상의 말씀 (1952), Julio Ramón Ribeyro. 이야기는 길을 걷다가 쓰레기통에서 배지를 발견한 한 남자의 이야기를 들려줍니다. 그는 배지를 달기 시작했고 그 순간부터 모르는 사람들이 그에게 호의와 선물을 주기 시작했습니다. 그는 이 아이템을 착용한 덕분에 사람들이 같은 휘장을 갖고 많은 직업을 가진 모임에 참석하기 시작했습니다. 이 이야기는 스타일 면에서 사실적이지만 그럴듯하지 않거나 사치스러운 상황을 포함하고 있습니다.
18. 나무. (1939) 마리아 루이사 봄발. 이 이야기의 주인공인 브리기다는 사랑하지 않는 남자와 결혼했습니다. 집에서 본 나무가 쓰러진 것을 보고 그녀는 남편을 떠나기로 결정했습니다. 그러나 나레이션에서 Brígida는 클래식 음악 작곡가인 쇼팽, 모차르트, 베토벤과 동행하고 안내합니다. 이 이야기는 통하지 않는 결혼 생활의 좌절과 삶의 방향을 바꿀 가능성을 나타냅니다.
19. 도살장. 에스테반 에체베리아. 1838년에서 1840년 사이에 작성되었지만 1871년에 출판되었습니다. 이 이야기는 작가가 세상을 떠난 지 한참 뒤에 발표되었으며 아르헨티나 최초의 사실주의 이야기이자 가장 중요한 이야기 ​​중 하나로 간주됩니다. 이 이야기는 도살장에서 벌어지며 연방(아르헨티나의 정당)의 삶이 어땠는지 보여주고자 합니다. 작가는 풍자를 사용하여 등장인물을 표현하고 그로테스크를 사용하여 공간을 표현합니다. 이 이야기는 이곳에서 일어나는 일과 젊은 유니테리언(연방에 반대하는 정당)과의 대결을 서술합니다.
20. 두 무게의 물. (1941) 후안 보쉬. 이 이야기는 가뭄이 들어 물 부족으로 심각한 피해를 입은 마을의 이야기를 담고 있습니다. 비를 내리기 위해 끊임없이 촛불을 켜는 레미기아 외에는 아무도 비가 올 것이라고 생각하지 않았습니다. 이야기는 비관주의와 지나친 낙관주의에 대한 교훈으로 끝납니다.

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