იუანის დინასტიის განმარტება

დღევანდელ პეკინში ჩინგიზ ხანის შთამომავლებმა დააარსეს იუანის დინასტია, რომელიც ხელისუფლებაში დარჩა თითქმის 100 წლის განმავლობაში. ამ გზით მონღოლთა იმპერატორები (ცნობილი როგორც დიდი ხანი) ჩინეთის მმართველები გახდნენ. კერძოდ, სწორედ კუბლაი ხანმა დაიწყო ეს დინასტია მე -13 საუკუნეში.

მონღოლთა მმართველობა ჩინეთის ტერიტორიაზე

ჩინგიზ ხანის ჯარებმა დღევანდელი ჩინეთის ოკუპაცია XIII საუკუნის დასაწყისში დაიწყეს, მაგრამ მონღოლთა იმპერიის დედაქალაქი პეკინში სწორედ მისმა შვილიშვილმა კუბლაი ხანმა გადაიტანა. ამ თვალსაზრისით, იუანის დინასტიას დიდი პოპულარობა არ მოჰყვა ჩინელებს, რომლებიც საკუთარ მიწაზე დაქვემდებარებულ მოქალაქეებად ითვლებოდნენ.

დროთა განმავლობაში ახალმა დინასტიამ ჩინეთის ბუდიზმი, როგორც რელიგია, შეიტანა. ამ თვალსაზრისით, ისტორიკოსები თვლიან, რომ მონღოლთა მმართველები ჩინურ ტრადიციებს ეგუებოდნენ. ამრიგად, იუანის დინასტიის პერიოდში გავრცელდა ჩინეთის კულტურისთვის დამახასიათებელი მეცნიერებები და ხელოვნება (კალიგრაფია შემუშავდა, როგორც ხატვა, ტექნიკა სრულყოფილი იყო წარმოება აშენდა ფაიფური და დიდი შენობები).

ჩინეთის მოსახლეობამ უარყო იუანის დინასტიის ძალა

მონღოლები უცხოელები იყვნენ, რომლებიც რკინის მუშტით მართავდნენ. ამ ვითარებამ საზოგადოებაში ღრმა სისუსტე გამოიწვია.

მე -14 საუკუნის ბოლოს ა ფერმერი თავმდაბალი წარმოშობის და დიდი სამხედრო საჩუქრებით ჟუ იუანჟანგი ხელმძღვანელობდა აჯანყებულთა ჯგუფს და საბოლოოდ დაამარცხა იუანის დინასტიის მონღოლთა ჯარი. ამ გზით დასრულდა მონღოლთა მმართველობა ჩინეთში და თავად ჟუ იუანჟანგი გახდა ჩინეთის ახალი დინასტიის, მინგის დინასტიის პირველი პრეზიდენტი.

მოგზაური და ვაჭარი მარკო პოლო ახლო ურთიერთობას ინარჩუნებდა იუანის დინასტიასთან

17 წლის განმავლობაში მარკო პოლო იცავდა კუბლაი ხანს და სინამდვილეში ის იანგ-ტეჩენის რეგიონის გუბერნატორად დაინიშნა. მარკო პოლო არ იყო უბრალო მოგზაური, მაგრამ იგი მთლიანად იყო ინტეგრირებული ჩინეთში, რომელშიც დომინირებდა იუანის დინასტია.

ყოფნის დროს მან რამდენჯერმე დაათვალიერა კუბლაი ხანის საზაფხულო რეზიდენცია, რომელიც მდებარეობს ქალაქ ქსანადუში. მასში მდიდრული სასახლეები იყო და ა მოსახლეობა არაერთგვაროვანი მონღოლების, ჩინელების, სპარსელი ვაჭრებისა და ზოგიერთი ევროპელი მისიონერების შესახებ.

ქალაქი ქსანადუ ისტორიაში შევიდა, როგორც ლეგენდების ადგილი და მონღოლებისთვის იგი ითვლება სიმბოლო მისგან ეროვნული თვითმყოფადობა (2012 წელს ეწოდა მემკვიდრეობა კაცობრიობის იუნესკოს მიერ). იმ წიგნი საოცრების საოცრება "მარკო პოლო მოგვითხრობს ამ ქალაქის გატაცებით, რომელიც გამოირჩეოდა თავისი ბაღებითა და სასახლეებით ფიგურები ეგზოტიკური ცხოველების.

ფოტო: Fotolia - philllbg