ブラックパンサー党の定義

1960年代、米国のアフリカ系アメリカ人コミュニティは困難な時期を経験していました。 公民権は認められず、日常生活と人種差別があった 機関. この状況に直面して、米国の黒人には2つの選択肢がありました。 状態 社会的または反逆者。 一般にブラックパンサーとして知られているブラックパンサー党は、2番目の方法の例です。 パンサーは最初は攻撃しない動物であるため、彼らはこの名前で自分たちを呼びましたが、脅迫されていると感じると、精力的に反応します。

この組織は、1966年に大学生のグループによって設立されました

彼らの最初の自己防衛行動で、学生は黒人を抑圧した警察と戦うためにオークランドの街の通りに行きました。 すぐに黒豹は彼らのために非常に人気がありました 特異な 美学：革のジャケット、ベレー帽、そして身を守るための武器。

彼と 姿勢 抑圧に直面して、彼らは黒人であることへの誇りを示したかった。 彼らは逃げたり隠れたりする代わりに、通りに出て不当と戦うことにしました。

彼らの政治的提案は、社会的権利、法の下の平等、警察の暴力の終結を含む10セクションのプログラムにまとめられました。

彼のイデオロギーは、当時のさまざまな流れの組み合わせでした：反人種差別、アフリカ系アメリカ人文化の誇り、そして 社会主義 革命的。 同時に、彼らは 子供 最も貧しい地域からの黒人。 そのメンバーの何人かは違法な活動とテロ攻撃に関与していました。

これについては2つの拮抗的なバージョンがあります 移動そのメンバーが人種解放の真の主人公であると主張する人もいれば、彼らは実際にはよく組織された犯罪者のグループであると考える人もいます。

彼らの要求は、2人のアフリカ系アメリカ人アスリート（トミー・スミスとジョン・カルロス）が表彰台で拳を上げたときに世界中で知られていました。 オリンピック競技 1968年にメキシコから。 米国オリンピック委員会がメダルを撤回し、両方のアスリートが非愛国的で過激な過激派であると非難されたため、このジェスチャーは彼らにとって非常に高価でした。

黒人コミュニティのインスピレーションの源としてのマルコムXとルーサーキング

貧しい地域の多くの若い黒人男性は、黒豹の理想に惹かれました。 それらの若者たちはまた、伝説的な人物、マルコムXに触発されました。 彼らは彼の中に見ました

盟主 抑圧に身を任せなかった戦闘。 それどころか、過激化した黒人コミュニティにとって、ルーサーキングの平和主義的言説は彼らには見えなかった 彼らはそれがもう一方の頬を人間の抑圧に向ける方法であると考えたので興味深い 白い。

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