Definizione di cultura di Teotihuacan

Ci sono prove della cultura di Teotihuacan attraverso i resti trovati nel territorio dalla valle di Teotihuacan, una regione nel nord-ovest del Messico. Questi resti sono del IV secolo a.C. C e sono correlati a popolazioneagricolo che abitarono questa zona fino al lX secolo della nostra era.

Gli studiosi della cultura di Teotihuacan non sanno da dove provenissero i suoi abitanti e quale fosse la loro lingua, tuttavia il ipotesi più accettata difende l'idea che provenissero dalla zona del Golfo del Messico. Per quanto riguarda il termine Teotihuacan, il suo significato si riferisce al luogo dove abitano gli dei ed è noto che questa parola era usata dagli aztechi nel linguaggio Nahuatl durante il periodo precolombiano.

Caratteristiche principali

Teotihuacan era un centro urbano circondato da terre fertili e abbondanti materie prime, soprattutto argilla e ossidiana. Teotihuacan divenne un luogo principalmente destinato a cerimonie religiose e in città vi erano nobili, artigiani e contadini.

Il nucleo urbano aveva strade larghe e gli edifici erano fatti di mattoni rivestiti in pietra e decorati con forme geometriche colorate in rosso, il colore preferito di questo civiltà. Tra i resti archeologici, le piramidi con piattaforme a gradini (la piramide dedicata al Sole è la seconda più grande del Messico ed era destinata a sacrifici e offerte per il di Dio).

I resti ritrovati permettono di sapere che gli abitanti di questa regione conoscevano la scrittura ideografica e possedevano conoscenze matematiche e astronomiche. Il governo era gestito dalla classe sacerdotale che dominava gli altri coloni. Per quanto riguarda le loro credenze, si sa che erano politeisti e credevano in divinità legate alla fertilità, le pioggia, il vento o la morte.

L'attività produttiva si basava su un sistema di irrigazione agricola, caccia, pesca e baratto come mezzo di scambio dei prodotti.

Indagini archeologiche indicano che Teotiuacan era un territorio in cui vivevano insieme Mixtechi, Nahua, Maya e Zapotechi. La Cultura di Teotihuacan si stava diffondendo oltre i suoi territori originari, ma la sua espansione non era dovuta a ragioni militari ma piuttosto a ragioni religiose e commerciali.

Prime testimonianze scritte della Cultura di Teotihuacan

Il francescano spagnolo Bernardino de Sahagún ha abitato questa regione del Messico nel XVII secolo e per anni ha lavorato alla sua opera principale, "Storia generale delle cose della Nuova Spagna". Questo missionario imparò la lingua nahualt e svolse una dettagliata indagine delle diverse culture indigene.

Il suo obiettivo era evangelizzare i suoi abitanti, ma per convertirli al cristianesimo era necessario conoscere i loro dei e la loro cultura. Attraverso i testi di Bernardino de Sahagún è stato possibile conoscere alcuni dei miti della sua cultura, come la nascita del Quinto Sole nella città degli Dei.

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