Koncepció az ABC definícióban

Meg van nevezve tantárgy ahhoz egyén, aki felettese fennhatósága alá tartozik, és ezért kötelessége, hogy minden követelésében engedelmeskedjen neki. “Az uralkodó követelte, hogy alattvalói kísérjék el a rend rendjének helyreállításában nemzet.”

Az a személy, akinek magasabb szintű hatóságnak vagy lakónak kell engedelmeskednie a területe irányító hatóságai tekintetében

Másrészt a kifejezést a x nemzet állampolgára, akinek mint ilyennek alá kell vetnie magát a politikai hatóságok döntéseinek.
“Az elnök javát szolgáló nagy fegyver az a lustálkodás, amellyel sikerül megnyernie alattvalóinak szeretetét.”

Most azt kell mondanunk, hogy az alany nem rabszolga, de szigorúan tiszteletben kell tartania a döntéseket és utasításokat felettesétől származik, és csak azok a jogai lesznek, amelyeket a hatóság biztosít neki, anélkül, hogy bármit is követelhetne, mint ami ad.

Az alany és az állampolgár közötti különbségek

A kifejezések ismétlődő összetévesztésének elkerülése érdekében ki kell emelni a szubjektum és az állampolgár közötti különbségeket, mert mindkettő semmiképpen sem szinonimája.

Alanynak lenni egy életre szóló jogi helyzetet jelent, amelytől függ egy személy az állam egész fennállása alatt, és korlátozott mértékben gyakorolják a polgári és politikusok. Másrészt az állampolgár szabadabb kapcsolatot tart fenn az állammal, mivel számos jogot élvez, és természetesen kötelességeit is követeli. állapot quo.

A francia forradalom megszületi és elfelejti az állampolgárt, aki a régi rendszerben mindent betartott

Diadala után a francia forradalom felmerül az állampolgár karaktere, és az alany feledésbe merül.

Ezért van az, hogy az alany kifejezés az ókorban gyakoribb volt, mint manapság, mert nem csak teljesen létezett különbözik attól az államtól, amelyik volt, hanem azért is, mert az emberi lényeknek a maihoz képest sok joga volt Kevésbé.

Korábban az uralkodó volt a nemzet és az alattvalók minden jogának maximális feje és birtokosa ennek tárgyai nem érték el azt a tantárgyi entitást, amely később a különféle hirdetményeknek köszönhető Jogok.

Ez a most leírt helyzet az úgynevezett Régi Rend vagy monarchikus Abszolutizmus parancsára következett be, amely uralkodott és uralkodott a középkor óta és az 1789 - ben bekövetkezett francia forradalomig, amelyet a mozgalom felvilágosodás idején fokozatosan élesztették és száműzték ezt a politikai rendszert, és utat engedtek a Köztársaságnak, a demokrácia és a hatalommegosztás, minden olyan kérdés, amely nagyobb egyéni szabadságjogokat és az elnyomó állapot kilépését vonta maga után.

A király az uralkodói abszolutizmus parancsára minden hatalmat a kezébe koncentrált, és önmagának tekintette amely közvetlenül az őt támogató és benne elhelyezkedő isteniségből származott, hogy az szerint tudjon kormányozni. kérem.
Ennek következtében önkényesek voltak, korlátozták alattvalóik egyéni szabadságait, különösen a akik ellentmondanak nekik, és akiknek például gyakran üldöztetést, bebörtönzést és még halál.

Franciaország konkrét esetben az egyenlőtlenség uralkodott ezekben az időkben, mivel a papság és a nemesség birtokai voltak, akik a kiváltságokat és jogokat élvezték, a harmadik birtok abszolút rovására, amely a többi népesség, akik nemcsak elnyomást szenvedtek el, de nem is volt lehetőségük véleményük kifejtésére vagy politikai döntésekben való részvételre.

Következésképpen éppen ez az intézmény támogatta a forradalmárokat a legjobban, mert természetesen távozással is járt árnyékok és kirekesztés, valamint hatalom egy másik, demokratikusabb politikai rendszer megvalósításával a részvétel megfelelőek és megérdemeltek, kiegyensúlyozottak és egyenlőek a többi birtokkal.