जादू यथार्थवाद साहित्य के उदाहरण

जादुई यथार्थवाद साहित्य यह साहित्यिक कृतियों का एक समूह है जो मुख्य रूप से लैटिन अमेरिका में 1940 और 1980 के बीच निर्मित किया गया था और जिसकी मुख्य विशेषता यह है कि एक असत्य घटना की कल्पना सामान्य और सामान्य के रूप में की जाती है। उदाहरण के लिए: द हार्प एंड द शैडो, अलेजो कारपेंटियर द्वारा.

जादुई यथार्थवाद खुद को अन्य शैलियों से अलग करता है और साहित्यिक रुझान, जैसे कि शानदार और यथार्थवाद, और विहित वैज्ञानिक स्पष्टीकरण, क्योंकि इतिहास के विषय और संरचनाएं, अंधविश्वास, दंतकथाएं और यह मिथकों लैटिन अमरीकन।

इसके अलावा, इन मान्यताओं का कथा मॉडल जादुई यथार्थवाद की कहानियों के तर्क को प्रभावित करता है और इसलिए, असामान्य, जादुई या अलौकिक घटनाओं को सामान्यता में कोई विराम उत्पन्न किए बिना एकीकृत किया जाता है भूखंड।

हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि जादुई यथार्थवाद वास्तविकता का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, क्योंकि यह हमेशा नहीं होता है प्रत्यक्ष रूप से, लेकिन यह उस तरीके को प्रतिबिंबित करता है जिससे इस क्षेत्र के कई लोग इसे समझते हैं दुनिया।

• यह सभी देखें: लैटिन अमेरिकी कहानियां

जादुई यथार्थवाद की अवधारणा की उत्पत्ति

जादुई यथार्थवाद की अवधारणा को 1925 में जर्मन कला समीक्षक फ्रांज रोह द्वारा पोस्ट-एक्सप्रेशनिस्ट पेंटिंग की विशेषताओं को परिभाषित करने के लिए गढ़ा गया था। 1497 में इस शब्द को वेनेज़ुएला के एक लेखक आर्टुरो उस्लर पिएत्री ने उस साहित्य को नामित करने के लिए लिया था जिसमें अद्भुत तत्वों सहित वास्तविकता का प्रतिनिधित्व किया गया था।

कुछ आलोचकों का मानना ​​है कि जादुई यथार्थवाद अद्भुत वास्तविक (एक शब्द जिसे अलेजो कारपेंटियर द्वारा 1949 में विकसित किया गया था) के बराबर है। हालांकि, दूसरों का कहना है कि वे दो अलग-अलग अवधारणाएं हैं, क्योंकि पहले में, वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करने के लिए कल्पना में जादू होता है; इसके बजाय, दूसरे में, अद्भुत पहले से ही वास्तविकता में है और लेखकों को केवल इसका वर्णन करना है।

जादुई यथार्थवाद साहित्य के लक्षण

• विषय. विषय बहुत विविध हैं, उदाहरण के लिए, वे भाग्यवाद, पीड़ा और निराशावाद हो सकते हैं; लेकिन वे हमेशा लैटिन अमेरिका की सामाजिक आर्थिक स्थितियों, इतिहास, मिथकों, किंवदंतियों, विश्वासों और अंधविश्वासों से संबंधित होते हैं। इसके अलावा, यह सामान्य है कि वास्तविकता के विषयों का उपयोग उन्हें कुछ असामान्य और अजीब में बदलने के लिए किया जाता है और यह कि कार्य सामाजिक आलोचना व्यक्त करते हैं।
• पात्र. पात्र आम तौर पर उन सामाजिक प्रकारों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो वास्तविकता में मौजूद होते हैं और जो लोकप्रिय या सीमांत क्षेत्रों से संबंधित होते हैं। इसके अलावा, पात्र कायापलट या असामान्य परिवर्तनों के माध्यम से जा सकते हैं और असत्य घटनाओं से आश्चर्यचकित नहीं होते हैं, क्योंकि वे उन्हें सामान्य मानते हैं।
• स्थान. स्थान भिन्न लैटिन अमेरिकी परिदृश्य हैं जो मौजूद हैं या वास्तविकता में मौजूद हो सकते हैं, जैसे कि शहर और ग्रामीण इलाके; लेकिन इसे असामान्य साइटों में बदला जा सकता है।
• संरचना. जादुई यथार्थवादी उपन्यासों और कहानियों की संरचना अक्सर रैखिक, कारण, या अस्थायी तर्क के साथ एक विराम दिखाती है। रैखिकता के संबंध में, पारंपरिक अनुक्रम के साथ टूटना अक्सर होता है परिचय, गाँठ और परिणाम. कार्य-कारण के संबंध में, असत्य घटनाएँ क्यों घटित होती हैं, इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि वे कहानी के दैनिक जीवन से संबंधित हैं। अस्थायीता के संबंध में, एक कहानी कालानुक्रमिक रूप से सुनाई जा सकती है, लेकिन यह खंडित होने के लिए या अस्थायी छलांग और संयोजन होने के लिए भी बहुत आम है।
• गढ़नेवाला. कथावाचक हो सकता है पहला, दूसरा या तृतीया पुरुष और यह बहुत आम बात है कि एक ही काम में अलग-अलग कथाकार संयुक्त होते हैं। इसके अलावा, कथाकार असत्य को सामान्यता के हिस्से के रूप में मानता है, क्योंकि वह यह नहीं समझाता है कि कुछ अतार्किक क्यों होता है।
• अलंकारिक आंकड़े यू साहित्यिक संसाधन. सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले आंकड़े और साहित्यिक उपकरण हैं:

• संवेदी छवियां. वे ऐसे विवरण हैं जो उन सभी चीजों को उद्घाटित करते हैं जिन्हें इंद्रियों द्वारा माना जा सकता है, जैसे कि रंग, गंध, ध्वनियाँ, स्वाद और बनावट।
• मुक़ाबला. दो अस्थायीताएं, स्थान, घटनाएं, पात्र या आवाजें जो वास्तविकता में एक ही समय में मौजूद या घटित नहीं हो सकतीं, संयुक्त हैं।
• अजीबोगरीब का उपयोग. ऐसे तत्व संयुक्त होते हैं जिनका स्वाभाविक रूप से तार्किक या सौंदर्य संबंध या संबंध नहीं होता है।
• अतिशयोक्ति. यह किसी व्यक्ति, स्थान, वस्तु या घटना की विशेषताओं का अतिशयोक्ति है।

जादुई यथार्थवाद साहित्य के उदाहरण

1. इस दुनिया का साम्राज्य, अलेजो कारपेंटियर (1904-1980) द्वारा। इस उपन्यास में हाईटियन क्रांति का वर्णन उस स्थिति की आलोचना करते हुए किया गया है जिसमें दास खुद को पाते हैं और इस देश के मिथकों और विश्वासों को शामिल करते हैं। साथ ही इस उपन्यास के परिचय में लेखक ने अद्भुत यथार्थ की अवधारणा का वर्णन किया है।
2. रंगीन भाले, आर्टुरो उस्लर पिएत्री (1906-2001) द्वारा। यह उपन्यास वेनेज़ुएला की स्वतंत्रता की शुरुआत में होने वाली कल्पित घटनाओं का वर्णन करता है।
3. एकांत के सौ वर्ष, गेब्रियल गार्सिया मार्केज़ (1947-2010) द्वारा। इस उपन्यास में ब्यून्डिया परिवार के इतिहास का वर्णन किया गया है और लैटिन अमेरिकी इतिहास की विभिन्न घटनाओं की आलोचना की गई है।
4. और, कार्लोस फुएंटेस (1954-2012) द्वारा। यह उपन्यास एक युवा इतिहासकार की कहानी बताता है जिसे एक जनरल के संस्मरणों को संपादित करने के लिए काम पर रखा जाता है और जो विभिन्न अवास्तविक घटनाओं का अनुभव करेगा।
5. पेड्रो पैरामोजुआन रूल्फो (1917-1986) द्वारा। इस उपन्यास में, जुआन प्रीसीडो की कहानी, एक युवक जो अपने पिता पेड्रो पैरामो के शहर जाता है, को दृश्यों के एक संयोजन के साथ वर्णित किया गया है। इसके अलावा, कथानक क्रिस्टो युद्ध में सेट है, एक गृह युद्ध जो 1926 और 1929 के बीच मेक्सिको में हुआ था।
6. श्री राष्ट्रपतिमिगुएल एंजेल ऑस्टुरियस (1899-1974) द्वारा। यह उपन्यास विभिन्न पात्रों की कहानियों को बताता है जो सरकार पर कब्जा करने वाले एक तानाशाह के दमन से पीड़ित हैं।
7. भविष्य की यादें, ऐलेना गैरो (1916-1998) द्वारा। यह उपन्यास क्रिस्टो युद्ध के दौरान एक शहर में हुई विभिन्न घटनाओं का वर्णन करता है, जिसमें जोर दिया गया है इस जगह के निवासियों के साथ एक सामान्य की क्रूरता और अवास्तविक घटनाओं और लोगों के विभिन्न मिथकों सहित उत्पत्ति।
8. चॉकलेट के लिए पानी की तरह, लौरा एस्क्विवेल (1950) द्वारा। यह उपन्यास अलग-अलग प्रेम कहानियों और नायक, टीता की हताशा का वर्णन करता है, जिसे उस व्यक्ति से शादी करने की अनुमति नहीं है जिसे वह प्यार करती है। इसके अलावा, ये घटनाएं मैक्सिकन क्रांति के समय होती हैं।
9. "पार्कों की निरंतरता", जूलियो कॉर्टज़र (1914-1984) द्वारा। यह कहानी एक ऐसे व्यक्ति की कहानी है जो घर पर एक उपन्यास पढ़ रहा है। असत्य घटना यह है कि उपन्यास का कथानक कहानी की वास्तविकता से परे होता है।
10. सात चन्द्रमा और सात नाग, डेमेट्रियो एगुइलेरा माल्टा (1909-1981) द्वारा। यह उपन्यास विभिन्न पात्रों की कहानियों को बताता है जो एक ही शहर में रहते हैं और इसमें घटनाएं शामिल हैं असत्य, जैसे कि लोग जानवरों में बदल रहे हैं, शगुन सच हो रहे हैं, और जानवर दूसरों की मदद कर रहे हैं। नगर

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साथ में पीछा करना:

• शुरुआत, मध्य और अंत के साथ लघु कथाएँ
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• मैक्सिकन किंवदंतियों

संदर्भ

• इयानी, ओ. (1987). असली जादू। लैटिन अमेरिकी अध्ययन, 1(2), 69-75. में उपलब्ध: डायलनेट
• विलेट रोड्रिगेज, सी। लैटिन अमेरिकी जादुई यथार्थवाद, हेक्टर रोजस हेराज़ो और गेब्रियल गार्सिया मार्केज़ की पत्रकारिता पर इसके प्रभाव के लिए दृष्टिकोण [अप्रकाशित डॉक्टरेट थीसिस]। परमधर्मपीठीय जावेरियाना विश्वविद्यालय।