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    प्रेरण और कटौती के बीच अंतर

    अनेक वस्तुओं का संग्रह   /   by admin   /   January 31, 2022

    पश्चिमी दार्शनिक परंपरा में, तर्क के दो मूलभूत तरीके ज्ञात हैं: वियोजक (वह यह है कि कटौती) और यह अधिष्ठापन का (वह यह है कि प्रवेश), एक दूसरे से उस विधि में विभेदित हैं जिसका उपयोग वे अपने तक पहुँचने के लिए करते हैं निष्कर्ष संबंधित: मोटे तौर पर, कटौती सामान्य से विशेष तक जाती है, जबकि प्रेरण विपरीत दिशा में जाता है, अर्थात विशेष से सामान्य तक।

    दोनों शब्द लैटिन से आते हैं: "प्रेरण" शब्द से पैदा हुआ है प्रवेश, आवाजों द्वारा बदले में रचित में- ("अंदर") और मिठाई ("चलाना"); और शब्द की "कटौती" कटौती, आवाजों से बना से- ("ऊपर से नीचे तक") और मिठाई ("चलाना")। और प्रत्येक को, पूरे इतिहास में, मानव विचार की सबसे महत्वपूर्ण या प्रासंगिक विधि के रूप में माना गया है: दार्शनिक उदाहरण के लिए, फ्रांसिस बेकन (1561-1626) या डेविड ह्यूम (1711-1776) जैसे अनुभववादियों ने प्रेरण की मुख्य विधि के रूप में बचाव किया। विचार; जबकि बारूक स्पिनोज़ा (1632-1677) या गॉटफ्रीड लाइबनिज़ (1646-1716) जैसे तर्कवादियों ने कटौती को यह भूमिका दी।

    कई मामलों में, प्रेरण और कटौती का विरोध और विरोध किया जाता है, हालांकि उन्हें विशेष और स्वायत्त तर्क विधियों के रूप में भी माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक निष्कर्ष पहले प्रेरण अध्ययन पर आधारित होते हैं; और सभी वैज्ञानिक प्रेरण इसके अभिधारणाओं के निगमनात्मक सत्यापन में कायम है।

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    कटौती और प्रेरण के बीच अंतर

    निगमनात्मक तर्क विवेचनात्मक तार्किकता
    यह तर्क करने का एक तरीका है ऊपर से नीचे, यानी ऊपर से नीचे तक: से घर सामान्य (थीसिस), एक विशेष निष्कर्ष प्राप्त होता है। यह तर्क करने का एक तरीका है नीचे से ऊपर, अर्थात्, नीचे से ऊपर तक: विशेष परिसर (थीसिस) से, एक सामान्य निष्कर्ष प्राप्त होता है।
    निष्कर्ष आवश्यक रूप से और सीधे परिसर से आता है। इसलिए, यदि परिसर सत्य है, तो निष्कर्ष भी सत्य होगा। परिसर की सच्चाई निष्कर्ष का समर्थन या सुझाव देती है, लेकिन इसकी गारंटी नहीं देती है।
    यह परिसर में क्या है, इसका कड़ाई से पालन करता है, अर्थात यह नई जानकारी या ज्ञान को शामिल करने की अनुमति नहीं देता है। यह नई जानकारी या ज्ञान को शामिल करने की अनुमति देता है, क्योंकि निष्कर्ष परिसर के बीच नहीं है।
    यह अवलोकन और उचित निष्कर्ष निकालने के तार्किक नियमों पर आधारित है: डेटा संग्रह, अवलोकन और निष्कर्ष। यह निष्कर्ष निकालने के लिए देखी गई वास्तविकता में पैटर्न की पहचान पर आधारित है: डेटा संग्रह, अवलोकन, पैटर्न मान्यता, निष्कर्ष।
    एक सत्यापन योग्य, ठोस, प्रदर्शन योग्य निष्कर्ष प्राप्त करता है। एक संभावित, संभव, सिद्ध न होने वाला निष्कर्ष प्राप्त करता है।

    निगमनात्मक तर्क के उदाहरण

    निगमनात्मक तर्क के कुछ उदाहरण इस प्रकार हैं:

    1. आधार 1: सभी जीवित चीजें एक दिन मर जाती हैं।
      आधार 2: मनुष्य एक जीवित प्राणी है।
      निष्कर्ष: सभी मनुष्य एक दिन मरते हैं।
    2. आधार 1: कोई जानवर बोल नहीं सकता।
      आधार 2: चूहे जानवर हैं।
      निष्कर्ष: कोई चूहा बोल नहीं सकता।
    3. आधार 1: आज मंगलवार है।
      आधार 2: मैं मंगलवार को काम नहीं करता।
      निष्कर्ष: मैं आज काम नहीं कर रहा हूँ।
    4. आधार 1: ग्रह गोलाकार हैं।
      आधार 2: पृथ्वी एक ग्रह है।
      निष्कर्ष: पृथ्वी गोलाकार है।

    आगमनात्मक तर्क उदाहरण

    आगमनात्मक तर्क के कुछ उदाहरण इस प्रकार हैं:

    1. आधार 1: मेरे घर की मेज चौकोर है।
      आधार 2: मेरे काम की मेजें चौकोर हैं।
      निष्कर्ष: अधिकांश टेबल वर्गाकार हैं।
    2. आधार 1: मैं किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं जानता जिसे रेगेटन पसंद है।
      आधार 2: मेरे दोस्त रेगेटन को पसंद करने वाले किसी व्यक्ति को नहीं जानते।
      निष्कर्ष: बहुत कम लोगों को रेगेटन पसंद होता है।
    3. आधार 1: कुत्ते कोशिकाओं से बने होते हैं।
      आधार 2: कुत्ते जानवर हैं।
      निष्कर्ष: जंतु कोशिकाओं से बने होते हैं।
    4. आधार 1: धूमकेतु X हर 100 साल में पृथ्वी के करीब से गुजरता है।
      आधार 2: साम्राज्य आमतौर पर लगभग एक सदी तक चलते हैं।
      निष्कर्ष: धूमकेतु X के गुजरने पर साम्राज्यों का पतन हो जाता है।

    सन्दर्भ:

    • "आगमनात्मक तर्क" में विकिपीडिया.
    • में "डिडक्टिव रीजनिंग" विकिपीडिया.
    • गोंजालो जेनोवा द्वारा "अनुमान के तीन तरीके" नवारस के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय (स्पेन)।
    • में "प्रेरण और कटौती" दर्शनशास्त्र का सोवियत शब्दकोश.

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