मानवाधिकार पर निबंध

मानवाधिकार पर निबंध

मानवाधिकारों के इतिहास के लिए नोट्स

आज बात करना आम बात है मानवाधिकार और इस वादे को हल्के में लें कि मौलिक अधिकारों का उल्लंघन करने वालों पर अंततः मुकदमा चलाया जाएगा और उन्हें दंडित किया जाएगा। हालांकि, मानवाधिकार जैसी अवधारणा हमेशा मौजूद नहीं थी, या कम से कम उसी रूप में नहीं थी जैसी आज मौजूद है, और यही कारण है कि अक्सर ऐसा होता है मानता है कि मानवाधिकार दुख और त्रासदी के इतिहास की एक दर्दनाक समझ का परिणाम है जो सभ्यता की विशेषता है मानव।

यूनिसेफ के अनुसार मानवाधिकार, "ऐसे मानदंड हैं जो सभी मनुष्यों की गरिमा को पहचानते हैं और उनकी रक्षा करते हैं। ये अधिकार उस तरीके को नियंत्रित करते हैं जिसमें व्यक्ति समाज में रहते हैं और एक-दूसरे से संबंधित होते हैं, साथ ही राज्य के साथ उनके संबंध और उनके प्रति राज्य के दायित्व ”। वे मौलिक अधिकार हैं जो जन्म के समय मानव होने के साधारण तथ्य से प्राप्त होते हैं, और जो अहस्तांतरणीय, अविभाज्य, अविभाज्य और सार्वभौमिक हैं। और ऐतिहासिक दृष्टि से, वे पुरातनता के "प्राकृतिक अधिकारों" के उत्तराधिकारी हैं।

हालाँकि, इस बारे में बहुत बहस है कि मानव अधिकार वास्तव में कब और कहाँ उत्पन्न हुए, या विभिन्न नामों के तहत उनके पहले के संस्करण। पुरातनता के विभिन्न लोगों ने "मानव गरिमा" की अपेक्षाकृत समान धारणाओं को संभाला, हालांकि बहुत अलग तरीकों से व्यक्त किया गया। उदाहरण के लिए, साइरस सिलेंडर, साइरस द ग्रेट (559-529 ईसा पूर्व) से संबंधित एक क्यूनिफॉर्म दस्तावेज़। सी।), प्राचीन फारस के सम्राट, लोगों के लिए उचित कुछ प्राकृतिक अधिकारों पर आधारित समाज के मूल सिद्धांतों को समाहित करता है; और इसमें

कुरुकन फुगुए o माली साम्राज्य (1236-1670) के संविधान, मंडेन चार्टर ने तीन मूलभूत सिद्धांतों के आसपास मंडिंका जनजातियों की संघीय सरकार की स्थापना की: मानव जीवन, स्वतंत्रता व्यक्तिगत और लोगों के बीच एकजुटता।

हालाँकि, यह पश्चिमी समाजों में था जो परंपरागत रूप से उच्चतर था ज़ोर गृहकार्य में, जहाँ सबसे पहले इन मूलभूत सिद्धांतों से जुड़े "कानून" का विचार उत्पन्न हुआ। इसके लिए निस्संदेह एकेश्वरवाद का योगदान महत्वपूर्ण था, लेकिन विशेष रूप से ईसाई धर्म, एक शास्त्रीय समाज के भीतर पैदा हुआ, जो अधिकारों के मामले में बहुत उन्नत है, जैसे यह रोमन था।

ईसाई धर्म ने महान देवताओं और नश्वर अश्लील के बीच के विभाजन को समाप्त कर दिया, जो प्राचीन काल में व्याप्त था, और इस धारणा द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है कि हम सभी परमेश्वर के सामने पापी हैं और हमारे न्याय का कार्य केवल उन्हीं का है जीवन। यह एक छोटी सी बात की तरह लग सकता है, लेकिन समान अधिकारों के मामले में यह एक बहुत बड़ी प्रगति थी: गरीब, अमीर, कुलीन और सामान्य, सभी को बाद के जीवन में समान रूप से सामना करना पड़ेगा।

मानवाधिकारों का जन्म

शायद इसीलिए, इतने महत्वपूर्ण पूर्ववृत्तों के बावजूद, "मानव अधिकार" पश्चिमी आधुनिकता में ठीक से उभरे। उस अर्थ में, 1775 की अमेरिकी क्रांति और फ्रेंच क्रांति 1789 प्रमुख ऐतिहासिक घटनाएं थीं, केवल इसलिए नहीं कि उन्होंने एक अधिक उदार समाज के पक्ष में एक सामाजिक और राजनीतिक व्यवस्था को ध्वस्त कर दिया समतावादी, लेकिन क्योंकि उन्होंने सिद्धांतों की महत्वपूर्ण घोषणाएं कीं जिन्हें आज हम अधिकारों की घोषणा के रूप में समझते हैं मनुष्य।

इन घोषणाओं में से पहला वर्जीनिया बिल ऑफ राइट्स था, जिसे में घोषित किया गया था वर्जीनिया कन्वेंशन 1776 से। पूर्व मूलपाठ, जॉर्ज मेसन द्वारा लिखित, वह था जिसने थॉमस जेफरसन को लिखने के लिए प्रेरित किया था संयुक्त राज्य अमेरिका की स्वतंत्रता की घोषणा, जिसमें प्रबुद्ध आधुनिकता की समानता और जीवन के अधिकार के विचार व्यक्त किए गए हैं।

इसके बाद, 1789 की फ्रांसीसी राष्ट्रीय संविधान सभा ने को मंजूरी दी मनुष्य और नागरिक के अधिकारों की घोषणा, फ्रांसीसी क्रांति के केंद्रीय दस्तावेजों में से एक, से प्रेरित समान सिद्धांत. उत्तरार्द्ध को वर्तमान मानवाधिकारों का सबसे महत्वपूर्ण प्रत्यक्ष पूर्ववृत्त माना जाता है।

यद्यपि दोनों ही मामले, फ्रांसीसी और अमेरिकी, सामाजिक और राजनीतिक मामलों में अपार उपलब्धियां हैं, यह आवश्यक था कि नवगठित संयुक्त राष्ट्र महासभा की घोषणा के लिए 20वीं सदी के मध्य तक प्रतीक्षा करें NS मानव अधिकारों का सार्वजनिक घोषणापत्र, 10 दिसंबर 1948 को। यह अधिनियम यूरोप में अनुभव की गई भयावहता के ढांचे के भीतर हुआ था द्वितीय विश्व युद्ध और यह लोगों की सहमति और एक ऐसी दुनिया के निर्माण की दिशा में प्रगति का एक महत्वपूर्ण संकेत था जिसमें, कम, यह धारणा कि कुछ सीमाओं को पार नहीं किया जाना चाहिए, या कि उन्हें पार नहीं किया जा सकता, सार्वभौमिक थे दण्ड से मुक्ति के साथ।

कड़वी सच्चाई के बावजूद

21वीं सदी की शुरुआत में, हम जानते हैं कि मानवाधिकारों का सार्वभौमिक रूप से सम्मान नहीं किया जाता है और यह कि कई में ग्रह पर, पहली या तीसरी दुनिया में, इन के अंतिम उल्लंघन के मामलों का पता लगाना संभव है अधिकार। हालांकि, 20वीं सदी के मध्य से दण्ड से मुक्ति के साथ व्यवस्थित मानवाधिकारों के उल्लंघन को अंजाम देना अधिक कठिन हो गया है।

विभिन्न प्रकार की घटनाओं का न्याय करने के लिए विभिन्न अवसरों पर कई अंतरराष्ट्रीय न्यायाधिकरण बुलाए गए हैं, जिसमें कानून का उल्लंघन किया गया था। मानवीय गरिमा महत्वपूर्ण रूप से, और दोषियों की कोशिश की गई है और सजा सुनाई गई है, चाहे उनका बीता हुआ समय कुछ भी हो आयोजन। उदाहरण के लिए, बोस्नियाई युद्ध (1992-1995), राडोवन के दौरान स्रेब्रेनिका नरसंहार के लिए जिम्मेदार लोग कराडज़िक और रत्को म्लाडिक, को अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय द्वारा पकड़ लिया गया और मुकदमा चलाया गया पूर्व यूगोस्लाविया।

इस प्रकार, यद्यपि दुनिया अभी भी मानवाधिकारों के मामले में एक उचित स्थान होने से दूर है, इन अधिकारों का अस्तित्व पहले से ही दुनिया भर में जाना जाता है, और यह खुशी का कारण है। मानव अधिकारों के उल्लंघन के लिए दण्ड से मुक्ति इन मामलों में सबसे बड़ा विरोधी है, और इसके लिए यह महत्वपूर्ण है कि उल्लंघन के मामले घटनाओं का समय बीतने की परवाह किए बिना कठोर न्याय किया जाना चाहिए: इसका मतलब यह है कि मानवता के खिलाफ अपराध कभी भी निर्धारित नहीं होते हैं।

सन्दर्भ:

• "निबंध" में विकिपीडिया.
• "मानवाधिकार" में विकिपीडिया.
• "मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा" में संयुक्त राष्ट्र (यूएन)।
• "मानवाधिकार क्या हैं?" पर मानवाधिकार के लिए संयुक्त राष्ट्र उच्चायुक्त का कार्यालय.
• "मानवाधिकार क्या हैं?" पर यूनिसेफ.

एक निबंध क्या है?

NS परीक्षण यह है साहित्यिक शैली, जिसका पाठ गद्य में लिखा जा रहा है और एक विशिष्ट विषय को स्वतंत्र रूप से संबोधित करके, का उपयोग करके विशेषता है बहस और लेखक की प्रशंसा, साथ ही साहित्यिक और काव्य संसाधन जो काम को अलंकृत करना और इसकी सौंदर्य विशेषताओं को बढ़ाना संभव बनाते हैं। इसे यूरोपीय पुनर्जागरण में पैदा हुई एक शैली माना जाता है, फल, सबसे ऊपर, फ्रांसीसी लेखक मिशेल डी मोंटेनेग (1533-1592) की कलम से, और सदियों से यह संरचित, उपदेशात्मक और विचारों को व्यक्त करने के लिए सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला प्रारूप बन गया है औपचारिक।

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