Jaotava õigluse määratlus

Kuidagi oleme kõik nõus ühiskonnas korrektse jaotuse vajalikkuses kaupa, kuna peame ebaõiglaseks, et mõnel on ülejääk, samal ajal kui teistel on olukord alates vaesus. See idee kaupade piisavast jaotamisest inspireerib jaotava õigluse mõistet.

John Rawlsi sõnul jaotava õigluse põhiidee

Jaotav õiglus põhineb a püüdlus üldine, sotsiaalne õiglus. Jaotava õigluse mõiste üks suurimaid teoreetilisi eksponente on Ameerika filosoof John Rawls, kes on välja töötanud õigluse teooria.

Rawlsi sõnul on õiglus ühiskonna põhiline voorus

See tähendab, et ilma õigluse soovita on institutsioonid sotsiaalne nõrgeneb. Soov õigluse järele on tingitud individualistlike ja isekate hoiakute tagasilükkamisest, kuna ühiskonnas Sellise üldise käitumisega kaasneks sügav ülemaailmne väärkohtlemine ja seetõttu ka ülekohus. Rawls väidab, et sotsiaalne mitte koostöö loob koguse ressursse piiratud, kuid ühistuline süsteem suurendab ressursse märkimisväärselt. Järelikult on Rawlsi jaoks põhiküsimus see, kuidas meeste vaheline koostöö, st kuidas tuleks mõista meeste õigusi ja kohustusi üksikisikud. Teisisõnu, kuidas tuleks jaotada koormused ja hüved, mida igaüks saab oma koostöö tulemusena. Nende ettepanekud on järgmised:

- Peab olema sotsiaalne leping, mis toimib a tööriist muuta ühiskond õiglasemaks.

- Leping või sotsiaalne pakt peab põhinema kodanike üksmeelel.

- Lepingut või sotsiaalset pakti tuleb reguleerida erapooletuse ja vaba kokkuleppe mõistega.

Rawlsi idee õiglusest jaotava õigluse alusena

Kujutame ette, et ühiskond koosnes kaheksast inimesest ja et nad kõik tulid kokku, et luua õigluse mudel. Oletame, et pärast omavahelist arutelu jõudsid nad järeldusele, et on vaja rakendada orjasüsteemi. Nende otsus oleks konsensuslik, kuid see oleks ebaõiglane, sest orjandus on oma olemuselt midagi ebasoovitavat.

Rawlsi sõnul on vaja, et need inimesed ei pakuks midagi ebaõiglast, alustades arutelust eelarvamuste ja erihuvideta, mida Rawls nimetab "teadmatuse looriks", mis tähendab, et ükski kaheksast ühiskonna liikmest ei tea, mis on nende roll või mis on nende huvid üksikisikud. Seega, kui arutelu kaheksa inimese vahel toimub "teadmatuse looriga", on nende esialgne seisukoht erapooletu ja järelikult ka õiglasem. See mõtisklus tuletab meile seda meelde sümbol õiglus on silmadega naisel.

Rawls tunnistab, et sotsiaalseid eelarvamusi ja huve pole intellektuaalselt alla suruda privaatne, kuid see on vajalik vahend ratsionaalse valiku loomiseks selle kohta, mis peaks olema Õiglus. Rawls väidab, et selleks, et see oleks võimalik, on vaja rakendada kolme põhimõtet Vabadus, erinevus ja võrdõiguslikkus võimalustest. See tähendab, et inimese vabadus peab olema ühiskonna õigluse ja ebavõrdsuse oluline aspekt sotsiaalmajanduslikud tingimused on vastuvõetavad, kui see võimaldab kõigi elutingimusi parandada üksikisikud. Lõpuks on võimalik rääkida õiglusest, kui on olemas tõhus kriteerium, mis austab kõigi inimeste võrdseid võimalusi.

Fotod: iStock - franckreporter / Onur Döngel