Teaduslik essee kloonimisest

Teaduslik essee kloonimisest

Inimese kloonimise bioeetilised dilemmad. Vastuolulise teadusliku uurimise riskid ja voorused

Arutelu inimeste reproduktiivse kloonimise ohtude ja võimaluste üle ei ole inimeste reproduktiivse kloonimise valdkonnas uus teema. Teadused ega ka sellega seonduvas bioeetilises ja juriidilises debatis. Juba 1960. ja 1970. aastatel kostis poliitika eestkõnelejate ja kriitikute häält. tehnikaid Kloonimisagendid, nagu Joshua Lederberg ja Leon Krass, rääkisid suure tiraažiga ajalehtedes, et arutleda selle üle, mida James D. Watson ennustas 1971. aastal "klonaalset inimest".

Kuid see ei lõppenud kolmkümmend aastat hiljem, 21. sajandi alguses, mil Souli riikliku ülikooli professorid teatasid Teadus nende edu inimese multipotentsete tüvirakkude hankimisel kloonimismeetodite (tegelikult tuumaülekande kaudu somaatilised rakud). 2008. aastal ettevõtte projekti eest vastutavad teadlased biotehnoloogia Stemagen teatas viie esimese küpse inimembrüo loomisest, kasutades sama tehnikat ja sellest ajast peale pole valdkonna edusammud kasvamist lakanud.

Kõik viitab sellele, et inimeste kloonimine on jätkuvalt aktuaalne probleem. Nii palju, et ÜRO teatas 2021. aastal rahvusvahelise veto taotlusest kõigi inimeste kloonimise vormide jaoks, olgu selleks reproduktiiv- või terapeutiline, kui kõikehõlmav õiguslik meede teaduseetika kaitsmiseks revolutsiooniliste avastuste ajastul asja.

Argumendid teema keerukuse ümber

Üks kloonimise küsimusega tegelemisel esinev hirm on ettearvamatud tagajärjed, mida geenimanipulatsioon võib kaasa tuua. See eeldab moraalset kahtlust inimeste vastutuse kohta põlvkonnad ja küsitav õigus manipuleerida – isegi heade kavatsustega – geneetilise saatusega liiki.

Kloonimine pole aga olemuselt enneolematu protsess. Arvukad loomaliigid, köögiviljad ja of mikroorganismid (bakteridnäiteks) kasutavad kloonimist mehhanismina mittesuguline paljunemine, eriti nappide ressursside ajal, mil sugulise paljunemise põhjustatud geneetiline varieeruvus võib ohustada liigi ellujäämist.

Selge on aga see, et selline protseduur on meie liigi paljunemisloogikale võõras. Tegelikult on kõrgemate primaatide kloonimine kallis ja keeruline, kuna valk munaraku kromosoomides esinevaid fusiforme ei leitud, nagu teiste liikide puhul imetajad (kassid, küülikud, lambad jne), mis on jaotunud kogu rakus, kuid asuvad tuuma väga määratletud piirkonnas. Seega, eemaldades tuuma soovitud geneetilise teabe sisestamiseks, lähevad kaotsi ka raku jagunemisel võtmerolli mängivad spindlivalgud.

Seetõttu nõuab inimeste kloonimine keerulisi tehnoloogilisi protseduure, mille meditsiinilised ja tööstuslikud rakendused on aga tohutud. Näiteks geenide kloonimine ei reprodutseeri elusaid imetajaid ega inimesi, küll aga reprodutseerib spetsiifilisi geene mida saab siirdada ühelt mikroorganismide või taimede liigilt teisele, põhjustades nende arengut alates transgeensed toidud, näiteks.

Samamoodi võib teatud imetajaliikide kloonimine võimaldada meil need väljasuremisohus liikide punasest nimekirjast eemaldada. Näiteks Aasia guarhärja kloonimise kogemus 2001. aastal andis uue isendi praktiliselt väljasurnud liigist, ehkki see ei püsinud pärast selle tegemist kauem kui paar päeva sündi. Probleemiks on antud juhul vähene geneetiline varieeruvus, mis a elanikkonnast loomade kloonide arvu, mis ei tagaks liigi ellujäämist, kuigi tagaks samade isendite kordumise aja jooksul.

Järeldused

Alates 2005. aastast on paljud inimeste terapeutilised kloonimistoimingud tuginenud asjaolule, et nad ei reprodutseeri terveid isendeid – mis on vastuolus inimväärikust, nagu ÜRO on alates 2005. aastast kehtestanud, kuid selle asemel kasutatakse tuumasiirde ja muid sarnaseid tehnikaid tüvirakkude tootmiseks. arstid.

Reproduktiivset kloonimist ehk embrüo kloonimist ja selle sisestamist elujõulisse emakasse peetakse seevastu ebamoraalseks ja liigi paljunemisloogikale võõraks. Aga kui kauaks? Kes kaitseb liikide huve uurimiste eest riikides, mis ei ole nendele lepingutele alla kirjutanud ÜRO riikidest, nagu Hiina või paljud Aafrika riigid, kus puudub isegi kohalik seadusandlus asi?

Seetõttu tuleb kloonimise probleemile läheneda filosoofilisest ja juriidilisest vaatenurgast, mille piirid määrab kindlaks teadus. nõuab teadusuuringute moraalsemat kaalumist, mis on sageli vastuolus ettevõtlusvaimuga, mida nad julgustavad ja premeerivad a inimtööstused. Risk, nagu Antony Starza-Allen oma 2007. aasta novembris ajakirjas BioNews avaldatud artiklis väidab, ei pidurda niivõrd teaduse arengut. kuidas edendada nende tehnoloogiate ja nendega katsetada soovivate teadlaste lendu määrusest väljapoole jäävatele territooriumidele rahvusvaheline.

Viited:

• "Mis on teaduslik essee?" peal Trujillo riiklik ülikool (Peruu).
• "Inimese kloonimine" sisse Vikipeedia.
• "Kloonimine" sisse Riiklik inimgenoomi uurimisinstituut.
• "Inimese kloonimine" sisse Geneetika ja ühiskonna keskus.
• "Teaduslik kirjutamine" in Kuninglik kirjandusfond (Ühendkuningriik).

Mis on teaduslik essee?

A teaduslik essee See on teatud tüüpi kirjutis, mis käsitleb teaduslikku teemat, uurib seda põhjalikult ja toetab selle leide, hüpotees ja järeldused teaduslikes tõendites, st enda ja/või teiste inimeste uuringutes selles piirkonnas. See on teaduslike ja informatiivsete väljaannete peamine dokumentide liik, mis on suunatud a spetsialistidele või üldsusele ning mille põhieesmärk on teadmiste edastamine ja säilitamine teaduslik.

Jälgige koos: