Shrnutí Sokratovy omluvy

The Sokratova omluva je dílo napsané uživatelem Platón skládající se z dialogu, který ano Socrates v procesu, ke kterému je přiveden, je obviňován z toho, že nevěří v žádného boha, že z nejslabšího argumentu udělal nejsilnější, že je zkušený řečník a že kazí mládež.
Socrates začíná svou obhajobu oslovením poroty a všech Athéňanů a ujistí se, že ignoruje dojem, že to, co řekl žalobce opustil v současnosti a požádal, aby mu bylo dovoleno prokázat, že nic z uvedeného nebylo v souladu s realita.
Socrates Dal jasně najevo, že nepoužije propracovaná slova ani překrásné projevy, aby je přesvědčil, aby ho osvobodili, a bránil především pravdu a spravedlnost.
První obvinění, že Socrates, přestane analyzovat, je to zkušeného mluvčího, který zajišťuje, že pokud má být jejich žalobcem mluvčí, který se drží pravdy, jako zručný řečník, pak by se nemohl vzdát toho, že by akceptoval, že byl řečníkem, ale nikdy v tom smyslu, jak by to činili jeho vlastní žalobci. Oni jsou.
Poté, co bylo jasné, jak se bude bránit,

Socrates nadále připomínal první obvinění, kterých se stal obětí, obvinění, která vytvořila špatnou pověst, kterou měl před mnoha přítomní, kteří slyšeli ty zvěsti, když byli jen dětmi nebo dospívajícími, ve věku, ve kterém je lidská bytost více manipulovatelné.
Socrates Dále klasifikoval své žalobce na staré a nedávné a požádal, aby mohl začít vyvracením obvinění vznesených staršími a Takto zahájil svoji obhajobu proti obvinění, které tvrdilo, že byl schopen přeměnit nejslabší argument na velmi silný, a řekl, že o něm neví nic nebo nic tyto problémy a vyzývám publikum, aby zjistilo, o čem mluvil, a představil výsledky svého výzkumu, aby ověřil, co říká pravda.

Socrates pokračoval ve svém monologu a ujistil se, že není jako sofisté, že nechodí po ulicích s úmyslem vzdělávat lidi nebo účtovat za sdílení jejich znalostí a že i když mu připadalo krásné, že existuje někdo, komu zasvětil svůj život učit a fascinovat obyvatele všech měst, kterými procházeli, ale nebyl jedním z nich, nepožadoval peníze ani vděčnost od nikoho.

Socrates nadále ujišťoval, že kořenová moudrost, kterou vlastnil, byla to, co ho vedlo k tomu, aby byl předmětem nekonečná obvinění tak daleko od reality, ale jeho moudrost byla úplně člověk.

Začal vyprávět příběh, ve kterém se jeho přítel Cherephon objevil před Oracle v Delphi a ptal se ho, jestli je na světě jiný muž moudřejší než Socrates a Oracle odpověděl, že ne, nebyl nikdo moudřejší než on, když se to dozvěděl, Sokrates se ujal úkolu objevit, co bůh chtěl řekněte s tím a začněte tím, že jste se obrátili na všechny ty lidi, které považovali ostatní a sami za sebe, mudrci, první byli politici, tam, Socrates Zjistil, že ti, kdo tvrdili, že jsou moudří a jako takoví byli uznáni, ve skutečnosti nebyli, chlubili se něčím, čím nebyli, a tím, že jim to oznámil, si získal nepřátelství mnoha.

Když skončil s politiky, šel tam, kde se básníci a později s řemeslníky, s oběma z nich historie opakovala, stejně jako Politici, básníci a řemeslníci se domnívali, že jsou moudřejší, než ve skutečnosti byli, věřili, že když vědí a vědí, jak dělat své profese, věřili, že vědí všechno, ve všech věcech, něco, co Socrates shledal nedůtklivým a zakryl jakékoli znalosti, které mohli vlastní.

Po tomto vyšetřování Socrates udělal si nekonečné nepřátele, ale zjistil, že bůh mluvil pravdu, že byl moudřejší než všichni ostatní, protože dokázal rozpoznat, že pravdou je, že nic neví.

Objasnění výše uvedeného Socrates Pokračoval v obraně proti obvinění vznesenému Meletosem, který to tvrdil Socrates poškodil mládež tím, že neuznával bohy města, a to, Socrates požádal, aby sám Meletos, který s ním vždy odmítal mluvit, odpověděl na některé otázky, odpovědi dané Meletosem vedly k Socrates k závěru, že to nebyl on, kdo poškodil mladé, a že pokud tak učinil, učinil tak nedobrovolně, takže mohl ověřit, zda se Meletos v tomto ohledu mýlil nebo lhal.

Pokud nevěříme v bohy města, Uklidněte seDokázalo se, že věřit v génia a božství znamená věřit v bohy.

Socrates byl shledán vinným a měl jistotu, že se nebojí smrti, že by ve skutečnosti raději zemřel, než aby žil, aniž by byl schopen dělat to, za co ho tam bohové dali; Socrates do poslední chvíle bránil, že je spravedlivým mužem a že raději zaplatí nejhorší tresty, než bude nevěrný svým myšlenkám.