المفهوم في التعريف ABC

كان الإصلاح البروتستانتي الذي روج له لوثر في القرن السابع عشر بمثابة قطيعة مع الكنيسة الرومانية والكاثوليكية. من بين التيارات أو المذاهب المختلفة التي ظهرت من البروتستانتية ، كان حركة كان قائل بتجديد عماد انشقاق من اللوثرية نفسها.

ظهرت في سويسرا في القرن السابع عشر وسرعان ما انتشرت في بعض دول أوروبا الوسطى. في وقت لاحق توسعت إلى جنوب الولايات المتحدة و أمريكا اللاتينية.

السياق التاريخي

بعد الإصلاح ، فهم بعض اللاهوتيين أن المسار الذي بدأته اللوثرية لم يتم تجديده بشكل كافٍ. وهكذا ، تم تصنيف تلك الحركات التي لم تكن كاثوليكية ولا بروتستانتية تحت طائفة واحدة ، الإصلاح الجذري.

في الأساس ، كان هناك إصلاح داخل الإصلاح. انقسم هؤلاء "المتطرفون" بدورهم إلى ثلاث مجموعات فرعية: قائلون بتجديد عماد ، وروحانيون ، وعقلانيون إنجيليون.

من بين الكالفينيين الذين استقروا في سويسرا نشأت مجموعة من اللاهوتيين الذين اقترحوا معمودية الكبار. كان يُعرف أتباع هذا التيار الجديد باسم قائلون بتجديد عماد أو rebaptists ، لأنهم دافعوا عن المعمودية تطوع من قبل الكبار وعارض معمودية الأطفال لأنهم اعتبروا أن الأطفال حديثي الولادة ليس لديهم إيمان أصيل.

في البداية تعرضوا للاضطهاد والاستشهاد من قبل كل من الكالفينيين والكاثوليك. أجبرهم هذا الظرف على البقاء مختبئين في مجتمعات صغيرة حول العالم. ريفي.

تمكن زعيم قائلون بتجديد عماد مينو سيمونز من إعادة تجميعهم ولهذا السبب أصبح أتباعه معروفين باسم مينونايت. أُجبرت هذه المجتمعات على الهجرة إلى مناطق مختلفة: روسيا والولايات المتحدة وبعض المناطق الزراعية في أمريكا اللاتينية.

المعتقدات والقيم الرئيسية

الى حافة من خلال دفاعه عن المعمودية في مرحلة البلوغ ، يفهم أتباعه أن التعاليم الواردة في الكتاب المقدس يجب أن تكون المرجع الوحيد الصحيح لحياة مسيحية أصيلة. يعتبرون أنهم مدعوون لتجديد الكنيسة المسيحية على نموذج العهد الجديد ويعتبرون أن الكنيسة أخوة يجب فصلها عن الدولة.

لديهم روح التبشير والتبشير ، ويدافعون عن استقلاليتهم ضد سلطة الدولة وهم من أنصار المساواة الاجتماعية وليس عنف

مينونايتس وهوتريتس

على الرغم من وجود العديد من التيارات من Anabaptism ، فإن أشهرها هي Mennonite و Hutterite. يعيش المينونايت اليوم ، المعروفين أيضًا باسم شعب الأميش ، في مجتمع في مناطق مختلفة من أمريكا الشمالية وأمريكا اللاتينية ، منخرطون في الأنشطة الزراعية والحيوانية ويرفضون استخدام التكنولوجيا في حياتهم اليومي.

وبالمثل ، فإنهم يرتدون ملابس متواضعة للغاية و صغار في السن استلام التعليم أساسي جدًا بناءً على تعاليم الكتاب المقدس. لديهم رموز خاصة بهم يتصرف - يتولى - يدبر ولا يقبلون قوانين البلد الذي يقيمون فيه.

عندما يبلغ الأميش 17 عامًا ، تأتي فترة أساسية في حياتهم ، rumspringa. وهو يتألف من الانسحاب المؤقت من المجتمع للتفكير في استمراريتهم في المجموعة أو انفصالهم.

يعيش الهوتريون في مجتمعات مغلقة ويتشاركون ممتلكاتهم ويمارسون السلام الراديكالي الذي يمنعهم من أن يكونوا جزءًا من الجيش. تم إنشاء هذا التيار في النمسا في القرن السابع عشر وكان مؤسسها جاكوب هوتر. مثل بقية المجتمعات قائلون بتجديد عماد ، كانوا مضطهدين لمقارباتهم الراديكالية.

موضوعات في Anabaptism