تعريف الإدانة الاجتماعية

ليلين جوميز
أستاذ في الفلسفة

في اللغة المشتركة ، نفهم من خلال "الإدانة الاجتماعية" مجموعة من الأشكال الاجتماعية والتاريخية التي يتم من خلالها طقوس تطبيق العدالة دون وساطة من المحاكم المؤسسية ، من خلال الممارسات العقابية أو العار من خلال الرأي عام.

في كثير من الحالات ، يتم التعبير عن الإدانة الاجتماعية عندما يكون تطبيق القوانين باطلاً أو غير كافٍ في الواقع ؛ ومع ذلك ، هناك حالات يتم فيها تشغيل آليات الإدانة الاجتماعية التي لا تستجيب لـ تنفيذ شكل من أشكال العدالة ، ولكن في حالات الوصم ضد بعض الفاعلين اجتماعي.

نسب الإدانة الاجتماعية

على غرار الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو (1926-1984) ، توطدت الإدانة الاجتماعية داخل المجتمعات الغربية في أواخر العصور الوسطى كواحدة من استراتيجيات العقاب الرئيسية ، والتي تتمثل خصائصها الرئيسية في أبعادها إلى الحد الذي يتكون فيه من تطبيق عقوبة أو عقوبة تستند إلى العرض قبل المشاهدة عام. بهذا المعنى ، فإن الإدانة العلنية ستكون مرتبطة بـ مشهد سلسلة من طقوس الإذلال والإذلال العلني.

بالفعل في الحداثة ، وفقًا للفيلسوف وعالم الاجتماع الألماني يورغن هابرماس (1929) ، تتخذ الإدانة الاجتماعية شكل بامتياز الرأي العام في الفضاء الذي تفتحه وسائل الإعلام ، والذي يتم تشكيله كمجال نموذجي لممارسات تشهير. تم توسيع هذه المساحة الآن لتشمل الشبكات الاجتماعية بشكل عام. وفقا لهابرماس ، هناك علاقة انتقال بين الرأي العام والنظام القانوني المؤسسي ، والتي تحول الأول إلى طقوس تأديبية شبه قضائية.

الإدانة الاجتماعية وحقوق الإنسان

ومع ذلك ، هناك تجارب تاريخية تحدث فيها عمليات غير خطية للإدانة الاجتماعية ، والتي تظهر في شكل إجراءات ممارسات إنتاج العدالة ، والتي تنطوي على ممارسة سياسة الحي والمجتمع هذه هي حالة شخصية "escrache" الشعبية ، التي نشأت في الأرجنتين (وبالمثل في تشيلي) في سياق من آخر ما بعد الدكتاتورية ، كرد فعل على "سياسة التسامح" من قبل مؤسسات الدولة - مرة واحدة ديمقراطية- تجاه من ارتكب جرائم إنه يؤذي الإنسانية خلال الديكتاتورية العسكرية التي حدثت بين عامي 1976 و 1983. تميزت السياسة المذكورة بقوانين الطاعة الواجبة والتوقف التام ، والتي منحت العفو للقمعين السابقين.

تحت شعار "بلا عدالة هناك نفاق" ، خلال التسعينيات ، ظهرت طقوس مختلفة من الإدانة الاجتماعية في الفضاء الحضري ، نظمها بشكل أساسي الكائنات الحية حقوق الإنسان - تتكون من أقارب المعتقلين والمختفين والتعذيب والنفي إبان الحكم العسكري. لم يكن الهدف من المصطلحات مجرد ممارسة عقابية ، والتي من شأنها أن تحل محل عدالة الدولة ، ولكنها كانت موجهة نحو بناء للذاكرة الجماعية الإقليمية. وتألفت هذه من التدريبات لتحديد الأماكن التي يوجد فيها متواطئون مدنيون سابقون و المعتقلات السرية السابقة ، حيث كان ضحايا الإرهاب ولاية؛ يتنقل عبرها سكان المنطقة يوميًا. تضمنت النطاقات تعبئة سياسية ، ولكنها بدورها ، بعدًا فنيًا ، تشارك في عمل الإشارات من خلال الملصقات ، وإجراءات رسم الخرائط ، والإجراءات العروض ، إلخ.

الإدانة الاجتماعية في الأجندات النسوية الحالية

في أمريكا اللاتينية ، أصبحت عمليات الإدانة الاجتماعية التي تنفذها منظمات حقوق الإنسان نموذجًا للشكاوى العامة التي يقوم بها ضحايا العنف بين الجنسين. على مدار العقد الماضي ، عملت الشبكات الاجتماعية كمساحة للتنديد وإظهار أنواع مختلفة من الاعتداءات غير المصنفة. كجرائم أو نهجها في سياق العدالة المؤسسية ، في كثير من الحالات ، غير كافٍ ويعيد إيذاء الناس مظلوم ممارسة escrache في الشبكات الاجتماعية أو "funas" للرجال ، ومع ذلك ، فقد نوقشت على نطاق واسع داخل حركة النسوية ، لدرجة أن طابعها العقابي لن يكون كافياً لتفسير تعقيد الظواهر التي تتعلق بالتكوين الأبوي للمجتمع.