تعريف المجموعة الاجتماعية (الفئة ، والهوية ، والعمليات بين المجموعات)

ماركو أنطونيو فيلانويفا بوستامانتي
دكتوراه في علم النفس

المجموعة الاجتماعية هي مجموعة من الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم أعضاء في مجموعة.

فئة تيرنر وهوية Tajfel

في العلوم الاجتماعية ، ولا سيما علم النفس الاجتماعي ، ودراسة الفئات الاجتماعية ، الخاصة بهم العناصر والظواهر المتعلقة بها ، من الموضوعات التي تحتوي على أكبر قدر من البحث متاح. لهذا السبب ، ليس من المستغرب وجود تصورات متعددة لهذه الظاهرة. من بين هذه ، تبرز مقترحات تيرنر وتاجفيل. يتفق كلاهما على أن المجموعة الاجتماعية تتكون من فردين أو أكثر يتشاركون هوية مشتركة ، مما يجعلهم جزءًا من نفس الفئة الاجتماعية. بهذه الطريقة ، يتوقف أعضاء المجموعة عن تصور أنفسهم على أنهم "أنا" ويبدأون في تعريف أنفسهم على أنهم "نحن". على الرغم من أن كلتا النظريتين تشتركان في نقاط مشتركة ، إلا أن كل واحدة تؤكد على عناصر محددة ، إلا أن تيرنر يبرز الفئة الاجتماعية ، بينما يركز Tajfel على الهوية الاجتماعية.

يعرّف تيرنر المجموعة بأنها تمثيل معرفي للذات وللأفراد الآخرين كأعضاء في نفس الفئة الاجتماعية. بعبارة أخرى ، المجموعة الاجتماعية هي مجموعة من الأشخاص الذين يدعون أنهم أعضاء في فئة ، التي يشعرون بها بقوة ، وبالتالي ، على استعداد للالتزام بالقواعد التي تفرضها هذا. يمكن تطوير هذه الفئات بناءً على: المعتقدات الدينية (على سبيل المثال ، الكاثوليكية ، المسيحية ، الإسلام) ؛ الموقع الجغرافي (على سبيل المثال ، منطقة بلد ما) ؛ الأصول العرقية (على سبيل المثال ، المايا ، المابوتشي ، الشيروكي) ؛ العرق (يعتبر بعض المؤلفين ، مثل Betancourt و López (1993) ، أن مفهوم العرق غير ملائم في الانضباط النفسي ويجب تنحيته جانبًا) ؛ الجنس (على سبيل المثال ، cisgender أو LGBT +) ؛ الجنسية (على سبيل المثال ، مكسيكي ، أرجنتيني ، إيطالي) ؛ الوضع الاجتماعي والاقتصادي (على سبيل المثال ، الطبقة الوسطى والطبقة العليا والطبقة الدنيا) ؛ الوضع القانوني (على سبيل المثال ، مهاجر ، مهاجر ، مقيم) ؛ العمر (على سبيل المثال ، الأطفال ، أو سن الرشد ، أو مرحلة البلوغ الناشئة) ، أو غيرها من الخصائص ذات الصلة بالسياق الظرفية (على سبيل المثال ، كونك تابعًا لفنان أو نادٍ رياضي).

من ناحية أخرى ، يفترض Tajfel أن الهوية الاجتماعية في المجموعات الاجتماعية لها أهمية قصوى ، أي أن الأفراد يمتلكونها هوية فردية وهوية اجتماعية ، هذه الأخيرة مبنية من عناصر الجماعة التي بها تعريف. أي أن لكل فرد هويته الخاصة التي تميزه ، ولكن من عمليات التفاعل مع أعضاء المجموعة ، يطورون هوية "جديدة" تدمج القيم والمعتقدات والأدوار وخصوصيات المجموعة. تَجَمَّع. ومع ذلك ، فإنه يسمح أيضًا بتحديد هوية الأفراد الذين ليسوا جزءًا من المجموعة.

عناصر المجموعات الاجتماعية

بالإضافة إلى الفئة والهوية الاجتماعية ، فقد تم تحديد أن الفئات الاجتماعية تتطلب العناصر التالية.

• الهيكل والأدوار. يتمتع كل عضو في المجموعة بموقف فيما يتعلق ببقية الأعضاء ، بالإضافة إلى ذلك ، يشير هذا إلى ما يجب عليهم فعله وما لا ينبغي عليهم فعله.

• التفاعل. يجب أن يتفاعل أعضاء المجموعة مع بعضهم البعض حتى تعمل المجموعة بشكل صحيح.

• قواعد. إنها إرشادات السلوك التي يجب على الأفراد اتباعها.

• الأهداف. أولئك الذين هم جزء من مجموعة يفعلون ذلك بقصد تحقيق هدف أو هدف معين.

• الدوام. لكي يتم اعتبار مجموعة من الأشخاص كمجموعة ، يجب أن تتحمل مجموعاتهم المواقف وتتجاوزها.

عمليات بين المجموعات

تركز معظم الأبحاث حول الفئات الاجتماعية ، بعد تكوينها ، على العلاقة بين مجموعتين. وبهذه الطريقة ، فإن العمليات بين المجموعات التي سيطرت على هذه المشكلة هي ما يسمى بعمليات العداء بين المجموعات. من بين هذه الطرق الثلاث تبرز:

• إجحاف. يشير الإجماع إلى أن التحيز هو موقف سلبي تجاه الشخص بسبب انتمائه إلى مجموعة. لكونه موقفًا ، فمن المفترض أن التحيز جزء من النموذج الثلاثي للمواقف ، أي الإدراك والتأثيرات والسلوكيات. وبالتالي ، فإن التقييمات السلبية التي يتم إجراؤها حول عضو في المجموعة (المكون العاطفي) تستند إلى المعتقدات حول هذه المجموعة (المكون المعرفي) التي تفضل تطوير السلوك العدائي (المكون السلوكية).

• الصورة النمطية. تُفهم عادةً على أنها معتقدات عامة حول الخصائص التي تمتلكها المجموعة وأعضاؤها. تميل هذه المعتقدات إلى أن تكون خاطئة و / أو سلبية ، على الرغم من أنه يمكن أحيانًا العثور على بعض الصور النمطية الإيجابية. ومع ذلك ، فإن القوالب النمطية السلبية هي التي تحظى بأكبر حضور وتكون موجهة عادة نحو الأقليات. يعتبر بعض المؤلفين أنه العنصر المعرفي للتحيز.

• تمييز. إنه علاج منهجي ، وأحيانًا مؤسسي ، يكون فيه الوصول إلى الفرص والموارد مثل الصحة أو الدخل الاقتصادي أو التعليم محدودًا أو محرومًا. أي أن التمييز هو معاملة غير متكافئة لشخص على أساس عضويته في مجموعة. يعتبر بعض المؤلفين أن التمييز هو العنصر السلوكي للتحيز.

أخيرًا ، ولأن هذه العمليات تعرض سلامة الفئات الضعيفة للخطر ، فقد تم اقتراح بعض الاستراتيجيات للحد من وجودهم. من بين هذه الاستراتيجيات ، تبرز فرضية الاتصال بين المجموعات التي طورها جوردون أولبورت ، وذلك يقترح أنه في ظل ظروف معينة ، يمكن أن يؤدي الاتصال بين المجموعات إلى تقليل التحيز والعناصر الموجودة بينهما هؤلاء.