تعريف صنم السلع

لين جوميز | أبريل. 2022
أستاذ في الفلسفة

استخدام القيمة وقيمة الصرف

لفهم مفهوم فتشية السلع، من الضروري فهم التحول الذي يحدث من حيث قيمة الشيء عندما يصبح سلعة. الأشياء المنتجة لها قيمة استخدام ، عندما يتم النظر إليها من حيث قدرتها على تلبية احتياجات الإنسان. وبهذا المعنى ، فإن الأشياء التي يتم اعتبارها ماديًا لا تخفي أي شيء "غامض". الآن ، عندما يتم تبادل قيمة الاستخدام مقابل قيمة التبادل ، يبدأ اعتبار الكائن وفقًا لخصائصه على أنه سلعة تبادل، وهذا هو ، كبضائع. في هذا التحول ، الذي يبدو تافهاً ، فإن الحالة للشيء ، لأنه يكتسب بعض الخصائص الميتافيزيقية التي تكون حاسمة.

الكائن ، إذن ، لا يغطي فقط الخصائص المعقولة التي جلبها معه سابقًا ، ولكن أيضًا يتلقى خصائص فائقة الحساسية لا ترتبط باستخدامه ، ولكن بقدرته على ذلك قابل للتبديل. قيمة الكائن ، الآن ، لم تعد تعتمد على أهميته المادية ، بل أصبحت خاضعة لـ إمكانية التبادل ، أي يصبح قيمة تتناسب مع قيمة أشياء أخرى.

نتيجة هذه العملية هو أن شكل إنتاج تم أيضًا تعديله بشكل كبير ، لأنه لم يعد منظمًا لغرض رئيسي هو يلبي احتياجات الإنسان ويبدأ في تنظيم نفسه بهدف إنشاء أشياء لـ تبادل.

صنم البضائع

نتيجة تعميم شكل الإنتاج الذي يهدف إلى التبادل التجاري هو أن جميع منتجات يتم تجانس عمل الإنسان ، إلى الحد الذي لا يمكن اعتباره إلا تحت صفة واحدة ، وهي قيمة يتغيرون. في الوقت نفسه ، تتغير علاقات الإنتاج الاجتماعية: يتوقف العمال عن الارتباط مباشرة مع بعضهم البعض ومع ناتج عملهم وتتوسط تلك العلاقة قيمة يتغيرون. هذه هي الطريقة التي يتم بها تحويل العلاقة بين الموضوعات إلى علاقة بين السلع: العلاقات البشرية تصبح العلاقات بين القيم المخصصة بشكل تعسفي للأشياء ، تحت معيار التجانس ذلك حذف الخاص بك تنوع بعد الصرف. تخضع الصفات للكميات ؛ في الوقت نفسه ، يُنظر إلى قيمة العمل البشري المكرس للإنتاج ، من خلال فصل المنتج عن المنتج ، على أنه سمة للمنتج نفسه. يترجم الطابع الاجتماعي للإنتاج إلى علاقة اجتماعية بين الأشياء ، والتي توجد بشكل مستقل عن المنتجين.

وهكذا ، فإن مفهوم فتشية السلع إنه يوضح العملية التي يتم من خلالها تحويل علاقات الإنتاج البشرية ، في ظل النظام التجاري ، إلى علاقات بين الأشياء. وقد تم استدعاء هذا أيضًا من قِبل مؤلفين مثل G. Luckács (1885-1971) ، في ظل مفهوم التجسيد ، بقدر ما يتم تحديد شكل العلاقة بين الأفراد من خلال قيمة التبادل ، كما لو كانت صفة للأشياء نفسها. بعبارة أخرى ، العلاقات الإنسانية لم تعد تُعاش كعلاقات اجتماعية حقيقية ، بل كتبادلات تجارية ، تخضع لقوانين السوق.

يفترض الجسد انعكاسًا: بينما يتم ملاحظة الأشياء تحت الوهم بأنها مرتبطة ببعضها البعض ، واكتساب قدرة وكالة بصرف النظر عن منتجيها ؛ المنتجين يفقدون هذه القدرة ويتحملون أ سلوك تأملي أمام العالم. السمة الأساسية لمفهوم الشهوة الجنسية هي أن المنتجات معروضة على أنها الأرقام مستقل ، مع حياته الخاصة.

المال كسلعة مميزة

في سياق علاقات الإنتاج التجارية ، لا يعمل المال فقط كتمثيل للقيمة ، ولكن أيضًا ، كسلعة ، له قوته الخاصة. يشير ماركس إلى الشخصيةالروحاني"من المال بقدر ما ينتج عنه انعكاس الأشياء في الموضوعات ، والعكس صحيح. إذن ، فإن قيمة الرجال تعتمد على ما يمكن أن يصبحوا عليه من خلال المال: إن مالك المال هو نفسه تلك الأشياء التي يمكنه شراؤها.

مراجع ببليوغرافية

أندريولي ، م. (2018). فتشية السلع: التعتيم وتوليد الموضوعية كآليات أيديولوجية. بعد 150 عامًا من الإصدار الأول لرأس المال. 1867-2017, 23.

ماريرو ، ن. و. (2019). نقل ملكية, أيديولوجيا ووثن السلع. من ماركس إلى سلافوي جيجك. مجلة تدخلات أكتويل ماركس ، (26) ، 32-50.