التفكير في الموت

التفكير في الموت

ما الذي يحتضر بالضبط؟ ماذا يحدث عندما نموت؟ ماذا سيأتي بعد ذلك؟ هل بقي شيء منا في العالم؟ منذ بداية الحضارة الإنسانية ، كانت الأسئلة المتعلقة بالموت من أكثر الأسئلة إثارة للقلق وصعوبة الإجابة.

الأديان، فلسفات ، علوم وحتى السياسة حاولت التوصل إلى إجابة تعطينا الراحة في مواجهة ما لا مفر منه وتسمح لنا بالعيش. مع قدر أقل من القلق ، والتعامل بطريقة أكثر إيجابية مع الفراغ الذي يجعلنا نعرف أنه في يوم من الأيام ، لا محالة ، سوف نموت.

لقد عرفنا ذلك منذ فترة طويلة كائنات حية، دون استثناء ، يجب أن نعود في مرحلة ما إلى الطبيعة التي تتكون منها أجسادنا و طاقة التي نبقيها مستمرة. لقد رأينا ذلك يحدث في عالم الحيوان ، حيث يأكل البعض الآخر حتى يتمكنوا من إطالة وجودهم ، وفي نفس الوقت الأقوى المفترس ينتهي به الأمر بالمرض والعمل غذاء كائنات أصغر بكثير وغير مهمة.

قد يبدو هذا قاسياً بالنسبة لنا ، لكن من المهم أن يحدث. الموارد التي تتطلبها الحياة محدودة ، وبالتالي يجب تداولها بين بعض الكائنات وغيرها. لكن هذا الدرس يصعب فهمه عندما يتعلق الأمر بموت البشر. ربما لأننا الوحيدون محيط يدركون مصيرهم ، وهذا هو ، الوحيد الحيوانات من العالم الذين فهموا ، طوال حياتهم ، أن الموت سيأتي يومًا ما.

ما هو الموت؟

وبالتالي ، فإن الموت هو شيء يصعب فهمه وحتى التواصل معه أكثر صعوبة. أولئك الذين عرفوها شخصيًا لا يمكنهم إخبارنا مرة أخرى بما يحدث ، ومن هم منا ما زالوا على قيد الحياة لا يمكنهم إلا أن يشهدوا موت الآخرين. لذلك ، بمرور الوقت ، قمنا ببناء استجاباتنا الخاصة.

بالنسبة لمعظم الأديان ، على سبيل المثال ، الموت ليس أكثر من عبور ، تغيير في مستوى الوجود يسمح لنا بمغادرة العالم المعروف والتقدم نحو عالم "ما بعده". تلقت مملكة الموتى هذه العديد من الأسماء في ثقافات مختلفة: الجنة ، فالهالا ، الهاوية ، وما إلى ذلك ، وغالبًا ما كان يُنظر إليه على أنه مكان يكون فيه شعور أعلى بالعدالة ينتج عنه. وهكذا ، في الآخرة يكافأ الصالحون ويعاقب الأشرار ، مما يعيد للعالم بعض التوازن أو التوازن الذي يفتقر إليه في كثير من الأحيان.

هناك أيضًا تقاليد صوفية تفهم الموت على أنه عودة إلى الأصل. نحن جميعًا نأتي من مكان ما ويجب أن نعود في النهاية ، وهو ما يعني غالبًا إعادة بدء دورة أبدية من الوجود والعدم. لقد فهمها الهندوس القدماء على أنها عجلة تدور إلى الأبد ، حيث تتجسد الروح ، أي أن لها جسدًا مختلفًا مرة أخرى ، وتفقد كل ذكرياتها على طول الطريق.

من ناحية أخرى ، يقدم لنا العلم راحة أقل. في رأيه ، الموت ليس أكثر من نهاية الوجود: اللحظة التي تفقد فيها أجسادنا توازنها الداخلي وتتوقف عن العمل.

يمكننا شرح كيف ولماذا يحدث ذلك ، ودراسة كل حالة على حدة ، ونعرف حتى ما يحدث لأجسادنا بمجرد أن نتوقف عن السكن فيها: الانزيمات و بكتيريا إنهم يهتمون بتحطيمها ، وفي النهاية يختزلونها إلى العدم. لكننا لم نتمكن من إثبات علميًا أن هناك حياة أخرى ، أو أن لدينا روحًا خالدة تقوم بالرحلة إلى عالم بعيد.

هل نستطيع الهروب من الموت؟

يبدو أن الموت أمر لا مفر منه ، وفي كثير من الحالات يمكن أن يصبح أمرًا مرغوبًا فيه ، عندما تصبح الحياة عذابًا لا يطاق. ومع ذلك ، لطالما حلم الجنس البشري بالنجاة من الموت ، إما من خلال الإكسير والتعاويذ ، أو المعجزات. التقنيات.

صحيح أننا بفضل الطب تعلمنا نماذج حياة أكثر صحة وكافحنا المرض بالأدوية ، مما أدى إلى إطالة متوسط ​​العمر المتوقع لدينا إلى ما يقرب من 100 سنوات. إنه ليس شيئًا صغيرًا عند مقارنته بـ 30 إلى 50 التي عشناها في العصور القديمة. لكن لا يمكننا فعل أي شيء ضد التدهور الطبيعي للجسم ، مما يقلل من كفاءة عملياتنا الداخلية وينتهي به الأمر إلى جعلنا كائنات هشة وبطيئة.

لكن الحياة لها طريقتها الخاصة في التعامل مع الموت: التكاثر. إن وجود نسل ، وإدامة الجينات ، وتوسيع الأنواع هو التفويض الذي نشاركه مع الحيوانات. وهكذا ، يموت الأفراد ، لكن الجماعة تصمد ، ومع الثقافة والتاريخ والذاكرة الجماعية لجنسنا البشري أيضًا. يبدو أن هذا هو السبيل الوحيد للهروب من الموت ، على الأقل لعدة أجيال.

ما هو الانعكاس؟

انعكاس أو أطروحة نص حيث يفكر المؤلف بحرية في موضوع ما. أي أنه في هذا النوع من النص يشارك المؤلف أفكاره مع القارئ ، ويدعوه إلى افتراض وجهة نظر أو تقييم مختلف. الحجج، دون أن يكون له بالضرورة دور للتفكير ، ولكن مجرد متعة التفكير في الموضوع. يمكن أن تتعامل الأفكار مع أي موضوع وتكون أكثر أو أقل رسمية ، ويمكن أن تكون جزءًا منها كلماتوالكتب وما إلى ذلك.

مراجع:

• "الموت" في ويكيبيديا.
• "منظور الموت حسب ثقافات العالم المختلفة" في السبب (إسبانيا).
• "تعريف الموت" في موسوعة ستانفورد للفلسفة.
• "الموت" في موسوعة بريتانيكا.

اتبع مع: